俱舍論疏卷 29 · 大正藏 0806a

無有法也，證我無也。若非處攝，證我是無wú有yǒu法fǎ也yě，證zhèng我wǒ無wú也yě。若ruò非fēi處chǔ攝shè，證zhèng我wǒ是shì無；若是處攝，非不可說。論「彼部所誦無wú；

若ruò是shì處chǔ攝shè，非fēi不bù可kě說shuō。論lùn「彼bǐ部bù所suǒ誦sòng至此有實體」，論主引犢子部所誦經。離蘊至zhì此cǐ有yǒu實shí體tǐ」，論lùn主zhǔ引yǐn犢dú子zǐ部bù所suǒ誦sòng經jīng。

離lí蘊yùn外無我實體，如文可解。論「頻毘婆羅外wài無wú我wǒ實shí體tǐ，如rú文wén可kě解jiě。論lùn「頻bīn毘pí婆pó羅luó契經至乃至廣說」，又引經證離苦蘊外無契qì經jīng至zhì乃nǎi至zhì廣guǎng說shuō」，又yòu引yǐn經jīng證zhèng離lí苦kǔ蘊yùn外wài無wú別我也。論「有阿羅漢比丘尼至應知別bié我wǒ也yě。

論lùn「有yǒu阿ā羅luó漢hàn比bǐ丘qiū尼ní至zhì應yīng知zhī諸蘊」，又引羅漢尼誦，證我假也。論諸zhū蘊yùn」，又yòu引yǐn羅luó漢hàn尼ní誦sòng，證zhèng我wǒ假jiǎ也yě。論lùn「如世尊至亦都不可得」，又引《雜阿含》證無「如rú世shì尊zūn至zhì亦yì都dōu不bù可kě得dé」，又yòu引yǐn《雜zá阿ā含hán》證zhèng無wú我也。論「經說執我至不能清淨」，又引我wǒ也yě。

論lùn「經jīng說shuō執zhí我wǒ至zhì不bù能néng清qīng淨jìng」，又yòu引yǐn經證執我五失也。一謂起我見，乃至越路經jīng證zhèng執zhí我wǒ五wǔ失shī也yě。一yī謂wèi起qǐ我wǒ見jiàn，乃nǎi至zhì越yuè路lù而行；二於空性中心不悟入；三不能淨信；而ér行xíng；

二èr於wū空kōng性xìng中zhōng心xīn不bù悟wù入rù；三sān不bù能néng淨jìng信xìn；

四不能安住；五不得解脫。由此五失，四sì不bù能néng安ān住zhù；五wǔ不bù得dé解jiě脫tuō。

由yóu此cǐ五wǔ失shī，諸聖法於彼不能清淨。論「此皆非量」，諸zhū聖shèng法fǎ於wū彼bǐ不bù能néng清qīng淨jìng。論lùn「此cǐ皆jiē非fēi量liáng」，犢子部總非前所引經非聖言量也。論犢dú子zǐ部bù總zǒng非fēi前qián所suǒ引yǐn經jīng非fēi聖shèng言yán量liáng也yě。

論lùn「所以者何」，論主徵非量所以也。論「於我「所suǒ以yǐ者zhě何hé」，論lùn主zhǔ徵zhǐ非fēi量liáng所suǒ以yǐ也yě。論lùn「於wū我wǒ部中曾不誦故」，犢子部答非量所以也。部bù中zhōng曾céng不bù誦sòng故gù」，犢dú子zǐ部bù答dá非fēi量liáng所suǒ以yǐ也yě。

論「汝宗許是量至為佛言」，論主兩關徵也。汝論lùn「汝rǔ宗zōng許xū是shì量liáng至zhì為wéi佛fó言yán」，論lùn主zhǔ兩liǎng關guān徵zhǐ也yě。汝rǔ宗許是量，為是部故許是量？為是佛語故宗zōng許xū是shì量liáng，為wéi是shì部bù故gù許xū是shì量liáng？

為wéi是shì佛fó語yǔ故gù許是量？論「若部是量，佛非汝師，汝非釋許xū是shì量liáng？論lùn「若ruò部bù是shì量liáng，佛fó非fēi汝rǔ師shī，汝rǔ非fēi釋shì子」，以汝部說我，違佛說故。論「若佛言子zǐ」，以yǐ汝rǔ部bù說shuō我wǒ，違wéi佛fó說shuō故gù。

論lùn「若ruò佛fó言yán是量者」，此所引者皆是佛言，如何非量？是shì量liáng者zhě」，此cǐ所suǒ引yǐn者zhě皆jiē是shì佛fó言yán，如rú何hé非fēi量liáng？論「彼謂此說至我部不誦故」，論主述彼意論lùn「彼bǐ謂wèi此cǐ說shuō至zhì我wǒ部bù不bù誦sòng故gù」，論lùn主zhǔ述shù彼bǐ意yì也。我部不誦，證非佛言，所以非量。論也yě。

我wǒ部bù不bù誦sòng，證zhèng非fēi佛fó言yán，所suǒ以yǐ非fēi量liáng。論lùn「此極非理」，論主非也。論「非理者何」，外反「此cǐ極jí非fēi理lǐ」，論lùn主zhǔ非fēi也yě。

論lùn「非fēi理lǐ者zhě何hé」，外wài反fǎn問也。論「如是經文至故釋非理」，論主問wèn也yě。論lùn「如rú是shì經jīng文wén至zhì故gù釋shì非fēi理lǐ」，論lùn主zhǔ破。彼部不誦，證非佛言，為極非理。以犢破pò。

彼bǐ部bù不bù誦sòng，證zhèng非fēi佛fó言yán，為wéi極jí非fēi理lǐ。以yǐ犢dú子部不誦經，非唯上爾許，更有多經。彼雖子zǐ部bù不bù誦sòng經jīng，非fēi唯wéi上shàng爾ěr許xū，更gèng有yǒu多duō經jīng。

彼bǐ雖suī不誦，餘部同誦，何為凶誑總非眾多佛不bù誦sòng，餘yú部bù同tóng誦sòng，何hé為wéi凶xiōng誑kuáng總zǒng非fēi眾zhòng多duō佛fó教非真佛說？論「又於彼部至皆無我教jiào非fēi真zhēn佛fó說shuō？論lùn「又yòu於wū彼bǐ部bù至zhì皆jiē無wú我wǒ