汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

維摩經義疏卷 6 · 大正藏 0991b

維摩經義疏 · 隋 · 吉藏撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1781
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維摩經義疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0991b
可引用原文
23 行
全文规模
全经 7186 稳定行段
责任者
隋 · 吉藏撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 6 卷卷 6 · 大正藏 0991b
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我的选文

女人求大乘者,當令手得如是等經,與其念力,使受持讀誦、為他廣說。世尊!

若後末世有能受持讀誦、為他說者,當知是彌勒神力之所建立」下,此第二彌勒受旨。與其念力者,令所聞不忘也。

「佛言:善哉善哉!彌勒!

如汝所說。佛助汝喜」下,第三如來述歎。

「於是一切菩薩合掌白佛言:我等亦於如來滅後,十方國土廣宣流布阿耨多羅三藐三菩提,復當開導說法者,令得是經」下,此第二諸菩薩自誓弘宣。彌勒於此土流布,諸菩薩於十方闡揚。

「爾時四天王白佛言:世尊!在在處處,城邑聚落、山林曠野,有是經典讀誦解說者,我當率諸官屬,為聽法故,往詣其所,擁護其人,面百由旬,令無伺求得其便者」下,第三、四王發誓擁護。

「是時佛告阿難:受持是經,廣宣流布。阿難言:唯然!

我已受持要者。世尊!

當何名斯經?佛告阿難:是經名維摩詰所說經,亦名不思議解脫法門,如是受持」下,第四命侍者受持。

前命、次頂受旨、三問名、四答題。「佛說是經已,長者維摩詰、文殊師利、舍利弗、阿難等,及諸天、人、阿修羅,一切大眾聞佛所說,皆大歡喜」下,第五、時眾歡喜信受奉行。

維摩經義疏卷第六

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1781
藏经版页
0991b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《维摩诘所说经》与 T1775–T1781 七部注、义记、玄疏、略疏、再注及玄论义疏:DILA T1775–T1781 规范记录均把 T0475 标为相关经典。七部作品跨后秦、隋唐与宋,责任、题名、层级和范围不同,根经与各层诠释分开登记。 吉藏《净名玄论》与《维摩经义疏》:DILA T1780 与 T1781 规范记录互相关联并同署吉藏;玄论与六卷义疏题名、结构和范围不同,保持两个作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。