維摩經略疏卷 3 · 大正藏 0607c

實生。不放逸生者，若四菩薩慧行觀真緣事實shí生shēng。不bù放fàng逸yì生shēng者zhě，若ruò四sì菩pú薩sà慧huì行xíng觀guān真zhēn緣yuán事shì即退，名為放逸。若用慧行緣理，心心相續不即jí退tuì，名míng為wéi放fàng逸yì。

若ruò用yòng慧huì行xíng緣yuán理lǐ，心xīn心xīn相xiāng續xù不bù捨大悲，名不放逸。不放逸者，跋致相也。心心捨shě大dà悲bēi，名míng不bù放fàng逸yì。不bù放fàng逸yì者zhě，跋bá致zhì相xiāng也yě。

心xīn心xīn寂滅自然流入，故言從不放逸生。「從如是無寂jì滅miè自zì然rán流liú入rù，故gù言yán從cóng不bù放fàng逸yì生shēng。「從cóng如rú是shì無wú量清淨法生如來身」，此是舉廣類勸。但淨名量liáng清qīng淨jìng法fǎ生shēng如rú來lái身shēn」，此cǐ是shì舉jǔ廣guǎng類lèi勸quàn。

但dàn淨jìng名míng以此而為勸端，法門無量悉須約前而修集以yǐ此cǐ而ér為wéi勸quàn端duān，法fǎ門mén無wú量liáng悉xī須xū約yuē前qián而ér修xiū集jí之，故云從如是無量清淨法生，此諸功德皆之zhī，故gù云yún從cóng如rú是shì無wú量liáng清qīng淨jìng法fǎ生shēng，此cǐ諸zhū功gōng德dé皆jiē生如來身也。一音演說隨類各解，則四教所生shēng如rú來lái身shēn也yě。一yī音yīn演yǎn說shuō隨suí類lèi各gè解jiě，則zé四sì教jiào所suǒ明因果行類，用四悉檀赴機利物，普得受行明míng因yīn果guǒ行xíng類lèi，用yòng四sì悉xī檀tán赴fù機jī利lì物wù，普pǔ得dé受shòu行xíng獲其利也。其尋學者，若能諦取前之五番二獲huò其qí利lì也yě。

其qí尋xún學xué者zhě，若ruò能néng諦dì取qǔ前qián之zhī五wǔ番fān二èr種說法，勸慕果行因，則此經不空來也。「諸仁種zhǒng說shuō法fǎ，勸quàn慕mù果guǒ行xíng因yīn，則zé此cǐ經jīng不bù空kōng來lái也yě。「諸zhū仁rén者至三菩提心」，三、結勸。既知佛身功德如此者zhě至zhì三sān菩pú提tí心xīn」，三sān、結jié勸quàn。

既jì知zhī佛fó身shēn功gōng德dé如rú此cǐ由諸勝因，若欲慕果行因，何止自利，大士託由yóu諸zhū勝shèng因yīn，若ruò欲yù慕mù果guǒ行xíng因yīn，何hé止zhǐ自zì利lì，大dà士shì託tuō疾助佛興教正為利物。諸仁若能慕果行因，疾jí助zhù佛fó興xīng教jiào正zhèng為wéi利lì物wù。諸zhū仁rén若ruò能néng慕mù果guǒ行xíng因yīn，亦應同佛及以淨名，為斷一切眾生病也。眾亦yì應yīng同tóng佛fó及jí以yǐ淨jìng名míng，為wéi斷duàn一yī切qiè眾zhòng生shēng病bìng也yě。

眾zhòng生病者，如前所明，凡夫及六度菩薩、二乘通生shēng病bìng者zhě，如rú前qián所suǒ明míng，凡fán夫fū及jí六liù度dù菩pú薩sà、二èr乘chéng通tōng教菩薩皆有有為無為因果之病，別圓菩薩教jiào菩pú薩sà皆jiē有yǒu有yǒu為wéi無wú為wéi因yīn果guǒ之zhī病bìng，別bié圓yuán菩pú薩sà自體因果之病。故今四教各隨所解，應為斷自zì體tǐ因yīn果guǒ之zhī病bìng。故gù今jīn四sì教jiào各gè隨suí所suǒ解jiě，應yīng為wéi斷duàn除求無上道，則結成化他之意也。「如是至除chú求qiú無wú上shàng道dào，則zé結jié成chéng化huà他tā之zhī意yì也yě。

「如rú是shì至zhì菩提心」，四、明時眾得益。淨名隨機約誡勸二菩pú提tí心xīn」，四sì、明míng時shí眾zhòng得dé益yì。淨jìng名míng隨suí機jī約yuē誡jiè勸quàn二èr門，用四悉檀赴四根緣，所說無差，故言如應門mén，用yòng四sì悉xī檀tán赴fù四sì根gēn緣yuán，所suǒ說shuō無wú差chà，故gù言yán如rú應yīng說法。「令無數人皆發心」者，即發四種菩提心說shuō法fǎ。

「令lìng無wú數shù人rén皆jiē發fā心xīn」者zhě，即jí發fā四sì種zhǒng菩pú提tí心xīn也。隨其四緣各有道心開發，即是普得受行也yě。隨suí其qí四sì緣yuán各gè有yǒu道dào心xīn開kāi發fā，即jí是shì普pǔ得dé受shòu行xíng獲其利，斯則神力不共法。四教發菩提心，具獲huò其qí利lì，斯sī則zé神shén力lì不bù共gòng法fǎ。

四sì教jiào發fā菩pú提tí心xīn，具jù如四教玄義。如rú四sì教jiào玄xuán義yì。

維摩經略疏卷第三維wéi摩mó經jīng略lüè疏shū卷juàn第dì三sān