汉传佛教 · 经疏部 · 涅槃、药师、弥勒与维摩

大般涅槃經疏卷 9 · 大正藏 0086b

大般涅槃經疏 · 隋 · 灌頂撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T38, no. 1767
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大般涅槃經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0086b
可引用原文
19 行
全文规模
全经 16227 稳定行段
责任者
隋 · 灌頂撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 33 卷卷 9 · 大正藏 0086b
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大般涅槃經疏卷第九

唐天台沙門湛然再治7四相品(九)四相品上四者,數也。相者,如經以四種相開示分別,大般涅槃顯然可見,從此立名。

前諸問答皆含三德,義略不彰。此品答其願佛開微密廣為眾生說之問,明四相解般若,明三密解法身,明百句解解脫。

今解般若,從此當名,故言四相。問願佛開微密,又云演說於祕密。

開演云何?舊釋云:昔說法身般若無解脫,今開涅槃具足三德。

此但解開,未明於說。開善云:四相答開密,現病答說密。

此示兩文,未判其異。興皇云:竪論是開,橫論是說。

昔以無常覆常,今以常覆無常,更互相覆今昔兩覆。迦葉請開佛,明今昔兩說是涅槃二用方便,同顯非常非無常。

復次昔三點無常,今開是常。昔教直言自正正他是為四相,今開為般若;

昔直言此身納妃生子,今開是法身;昔說有為

版本与引用信息

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经号
大正藏 T38, no. 1767
藏经版页
0086b
拼音
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研究边界

书目关系边界:南本《大般涅槃经》与 T1765–T1769 五部玄义、经疏、游意及宗要:DILA T1765–T1769 规范记录均把 T0375 标为相关经典。五部作品的作者、题名、体例与篇幅不同;根本经和后世诠释保持六个作品实体。 灌顶《大般涅槃经玄义》与《大般涅槃经疏》:DILA T1765 与 T1767 规范记录互相关联并同署灌顶;玄义与三十三卷随文经疏具有不同题名、结构和范围,保持两个作品。

归属边界:来源题记明确为东亚论师所撰经疏;平台将根本经与本注疏建立可审计关系并保持两个作品实体,不把注疏改写成经文表达或佛陀逐字亲说。