大般涅槃經疏卷 21 · 大正藏 0159b

2大般涅槃經疏卷第二十一2大dà般bān涅niè槃pán經jīng疏shū卷juàn第dì二èr十shí一yī

隋章安頂法師撰隋suí章zhāng安ān頂dǐng法fǎ師shī撰zhuàn

唐天台沙門湛然再治唐táng天tiān台tái沙shā門mén湛zhàn然rán再zài治zhì德王品之二德dé王wáng品pǐn之zhī二èr起卷德王問。「若犯重」下，第二明違因。於中為起qǐ卷juàn德dé王wáng問wèn。「若ruò犯fàn重zhòng」下xià，第dì二èr明míng違wéi因yīn。

於wū中zhōng為wéi三，謂問、答、領解。冶城為六問，開善為五問，只三sān，謂wèi問wèn、答dá、領lǐng解jiě。冶yě城chéng為wéi六liù問wèn，開kāi善shàn為wéi五wǔ問wèn，只zhī是三意：初兩問四罪、次兩問一闡提、三一問是shì三sān意yì：初chū兩liǎng問wèn四sì罪zuì、次cì兩liǎng問wèn一yī闡chǎn提tí、三sān一yī問wèn不定。初問四罪者，若有佛性，不應墮地獄；如不bù定dìng。

初chū問wèn四sì罪zuì者zhě，若ruò有yǒu佛fó性xìng，不bù應yīng墮duò地dì獄yù；如rú其退落，佛性不持。第二問若有佛性，云何復其qí退tuì落luò，佛fó性xìng不bù持chí。

第dì二èr問wèn若ruò有yǒu佛fó性xìng，云yún何hé復fù言無常樂我淨？若無四德，豈有佛性？第三問言yán無wú常cháng樂lè我wǒ淨jìng？若ruò無wú四sì德dé，豈qǐ有yǒu佛fó性xìng？

第dì三sān問wèn闡提斷善，應斷佛性。第四問不斷佛性，何名闡chǎn提tí斷duàn善shàn，應yīng斷duàn佛fó性xìng。第dì四sì問wèn不bù斷duàn佛fó性xìng，何hé名míng闡提？第五問四罪與闡提等不定，還生善根；闡chǎn提tí？

第dì五wǔ問wèn四sì罪zuì與yǔ闡chǎn提tí等děng不bù定dìng，還huán生shēng善shàn根gēn；涅槃不定，還成凡夫。難文小廣。入涅槃已若涅niè槃pán不bù定dìng，還huán成chéng凡fán夫fū。

難nán文wén小xiǎo廣guǎng。入rù涅niè槃pán已yǐ若ruò還出者，聖還成凡。若爾，佛無四德；若不爾者，還huán出chū者zhě，聖shèng還huán成chéng凡fán。

若ruò爾ěr，佛fó無wú四sì德dé；若ruò不bù爾ěr者zhě，闡提亦無成佛之義。前難令涅槃無常，佛答闡chǎn提tí亦yì無wú成chéng佛fó之zhī義yì。

前qián難nán令lìng涅niè槃pán無wú常cháng，佛fó答dá非無常。此中作不定難，一切不定則一切無非fēi無wú常cháng。此cǐ中zhōng作zuò不bù定dìng難nán，一yī切qiè不bù定dìng則zé一yī切qiè無wú常，則涅槃亦是一切之限，亦應無常。此難難常cháng，則zé涅niè槃pán亦yì是shì一yī切qiè之zhī限xiàn，亦yì應yīng無wú常cháng。

此cǐ難nán難nán