汉传佛教 · 经疏部

法華玄贊義決卷 1 · 大正藏 0864c

法華玄贊義決 · 唐 · 慧沼撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T34, no. 1724
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法華玄贊義決

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本页内容
经文原文
藏经版页
0864c
可引用原文
20 行
全文规模
全经 1340 稳定行段
责任者
唐 · 慧沼撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0864c
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我的选文

切境界瞋恚纏事;三依自有情數憍慢纏

事;若四、五、六依惡說法諸出家品三種邪

僻勝解纏事,謂依聽聞不正法故,依不如理邪思惟故,依非方便所攝修故,如是差別即為三三種;七依於善說法律無勝解纏事;

八依出家品智貧窮事;九依在家品財貧窮事,如次起九。

後二據因,以出家品慳悋法故,當知貧窮智;在家品慳財故當貧窮財。

此據多分欲界所生,不說唯言。准《雜集》第六云愛結者,謂三界貪愛結所繫故,慢結者即七慢,無明結者三界無智等,大同有部《中邊論》第一文,亦通說,不言唯欲故。

又八十四云:於五種事能和合,故說為結。第五趣向事能生五趣,於諸趣中能和合故,名趣向事。

既言諸趣,不簡上二界,明許通三界。三見二取各合為結者,且《俱舍》云:物取等故,即彼三見有十八物,二取亦然,故名物等。

三等所取、一等能取,等故名取等,所取能取有差別故。何緣纏中取愱、慳二?

答:不善性自在起故。八纏可爾,十纏中忿、覆亦具二

版本与引用信息

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经号
大正藏 T34, no. 1724
藏经版页
0864c
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》文句、玄论、义疏、游意、玄赞、宗要与再注释:DILA 的 T0262 规范记录逐项关联 T1718–T1725;这些文本共享《妙法莲华经》解释对象,却由不同作者、体例和注释层形成,根本经、直接注释、教义阐释和再注释保持独立作品。 窺基《妙法莲华经玄赞》与慧沼《法华玄赞义决》:DILA T1723 与 T1724 规范记录互相连接;《义决》解释《玄赞》,两者分别是注释与再注释作品。

归属边界:本记录解释另一部注疏,是独立再注释作品;平台同时连接根本经、直接注疏与再注释,不把三层文本相互合并或改写成佛陀逐字亲说。