邪說涅槃,令知勝用得出世樂故。四令離邪說涅槃,令知勝用得出世樂故。四令離八難,〈提婆品〉云不生地獄等,令知勝利得世八難,〈提婆品〉云不生地獄等,令知勝利得世善果故。九顯九部經,為趣大說,令捨權故,善果故。
九顯九部經,為趣大說,令捨權故,故下文云我此九部法隨順眾生說,入大乘故下文云我此九部法隨順眾生說,入大乘為本,以故說是經,令知方便半滿教故。十為為本,以故說是經,令知方便半滿教故。十為顯十,有五:一顯文殊得宿命智成就十事如顯十,有五:一顯文殊得宿命智成就十事如現在前,如論具辨并配文顯,顯師資勝故。現在前,如論具辨并配文顯,顯師資勝故。
二顯教法有十勝妙,下文云演說正法初善二顯教法有十勝妙,下文云演說正法初善中善等,令生忻習。三顯大乘有十無上,令知中善等,令生忻習。三顯大乘有十無上,令知經勝等,如文具辨并及配文。四顯十義故說經勝等,如文具辨并及配文。
四顯十義故說一乘,如《攝大乘論》及《莊嚴論》,令知大乘有四一乘,如《攝大乘論》及《莊嚴論》,令知大乘有四祕密故。五顯此經有十殊勝:一舉事明難勝,祕密故。五顯此經有十殊勝:一舉事明難勝,略舉六行顯此為難,如〈見寶塔品〉說。二喻類略舉六行顯此為難,如〈見寶塔品〉說。
二喻類難思勝,略舉十喻明於此經,如〈藥王菩薩品〉難思勝,略舉十喻明於此經,如〈藥王菩薩品〉云,譬如一切川流江河諸水之中,海為第一云,譬如一切川流江河諸水之中,海為第一等。三證聽二眾勝,明證則多寶塔涌欲等。三證聽二眾勝,明證則多寶塔涌欲開化佛皆來,此為證明勝。龍宮地下上諸支開化佛皆來,此為證明勝。
龍宮地下上諸支提,普賢妙音傍歸寶塔,又聲聞菩薩具德者提,普賢妙音傍歸寶塔,又聲聞菩薩具德者雲趨,四眾龍天居尊者霧集,為聽眾勝。四能雲趨,四眾龍天居尊者霧集,為聽眾勝。四能除八難勝,《成實論》說四輪能摧八難,於此除八難勝,《成實論》說四輪能摧八難,於此經中小聞生信即能總除,如〈提婆達多品〉說。經中小聞生信即能總除,如〈提婆達多品〉說。
五生天值佛勝,如〈普賢品〉說。六得住淨土勝,五生天值佛勝,如〈普賢品〉說。六得住淨土勝,暫聞一品即往淨方,如〈藥王品〉說。七不退菩暫聞一品即往淨方,如〈藥王品〉說。
七不退菩提勝,一聞生信不退菩提,如〈分別功德品〉說。提勝,一聞生信不退菩提,如〈分別功德品〉說。八為世福田勝,持經四句堪受人天勝妙供八為世福田勝,持經四句堪受人天勝妙供養,一劫讚佛福雖無邊,一讚持經福更過養,一劫讚佛福雖無邊,一讚持經福更過彼,如〈法師品〉說。九獲福難思勝,持讀此經彼,如〈法師品〉說。
九獲福難思勝,持讀此經功德無限,如〈藥王品〉及〈分別功德品〉說。十速功德無限,如〈藥王品〉及〈分別功德品〉說。十速得成佛勝,如〈提婆〉及〈不輕品〉說。具如行儀得成佛勝,如〈提婆〉及〈不輕品〉說。
具如行儀
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