汉传佛教 · 经疏部

妙法蓮華經玄義卷 8 · 大正藏 0781b

妙法蓮華經玄義 · 隋 · 智顗說

完整原文 · 行段试行大正藏 T33, no. 1716
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妙法蓮華經玄義

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本页内容
经文原文
藏经版页
0781b
可引用原文
27 行
全文规模
全经 11493 稳定行段
责任者
隋 · 智顗說
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 8 · 大正藏 0781b
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我的选文

一心三智,是故是實。此經「汝實我子」,無復四三之人,十方諦求,更無餘乘,但一實相智,決了聲聞法,但說無上道,純是一實體也。

妙法蓮華經玄義卷第八上八下妙法蓮華經玄義卷第八下

天台智者大師說《大經》云:「一實諦者,則無有二,無有二故名一實諦;又、一實諦名無虛偽;

又、一實諦無有顛倒;又、一實諦非魔所說;

又、一實諦名常樂我淨。」常、樂、我、淨,無空、假、中之異。

異則為二,二故非一實諦;一實諦即空即假即中,無異無二,故名一實諦。

若有三異,則為虛偽,虛偽之法,不名一實諦;無三異故,即一實諦。

若異即是顛倒未破,非一實諦;無三異故無顛倒,無顛倒故名一實諦。

異者,不名一乘;三法不異,具足圓滿,名為一乘。

是乘高廣,眾寶莊挍,故名一實諦。魔雖不證別異空、假,而能說別異空、假;

若空、假、中不異者,魔不能說,魔不能說,名一實諦。若空、假、中異者名顛倒,不異者名不顛倒,不顛倒故無煩惱,無煩惱故名為淨;

無煩惱則無業,無業故名為我;無業故無報,無報故名樂;

無報則無生死,無生死則名常;常樂我淨,名一實諦。

一實諦者,即是實相;實相者,即經之正體也。

如是實相,即空、假、中:即空故,破一切凡夫愛論,破一切外道見論;即假故,破三藏四門小實,破三人共見小實;

即中故,

版本与引用信息

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经号
大正藏 T33, no. 1716
藏经版页
0781b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《法华经》义记、玄义与释籤:T1715 是法云《法华经义记》,T1716 是智顗讲说的《法华玄义》,T1717 是湛然对玄义所作释籤;经文注释、教义玄释与再注释分别建模。 《法华玄义》与《法华玄义释籤》:T1717 明示解释 T1716《法华玄义》,是独立再注释作品,不作为 T1716 的另一版本或《法华经》正文表达。

归属边界:来源保存后世讲说形成的教义玄释记录;平台区分讲说者、记录传统、根本经与后续再注释,不据宗派传承改写为佛陀逐字亲说。