中部經典(第9卷-第12卷)卷 12 · 南傳 0291a

恭敬、尊重已，有近住者耶？」恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng已yǐ，有yǒu近jìn住zhù者zhě耶yē？」「婆羅門！一比丘，能令我等對其恭敬、尊重、崇奉、禮事，而於恭敬、尊重已，「婆pó羅luó門mén！

一yī比bǐ丘qiū，能néng令lìng我wǒ等děng對duì其qí恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng奉fèng、禮lǐ事shì，而ér於wū恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng已yǐ，有近住者。」有yǒu近jìn住zhù者zhě。」「尊者阿難！實則雖只一比丘，由彼世尊瞿曇之推薦：『此者，於我寂滅後，應「尊zūn者zhě阿ā難nán！

實shí則zé雖suī只zhī一yī比bǐ丘qiū，由yóu彼bǐ世shì尊zūn瞿qú曇tán之zhī推tuī薦jiàn：『此cǐ者zhě，於wū我wǒ寂jì滅miè後hòu，應yīng為汝等之所依。』今日卿等有思為親自歸依者否？——如是之問，沙門答曰：『婆為wéi汝rǔ等děng之zhī所suǒ依yī。』今jīn日rì卿qīng等děng有yǒu思sī為wéi親qīn自zì歸guī依yī者zhě否fǒu？

——如rú是shì之zhī問wèn，沙shā門mén答dá曰yuē：『婆pó羅門！實則雖只一比丘，由彼世尊、即知者、見者、阿羅漢、正等覺者之推薦：「此羅luó門mén！實shí則zé雖suī只zhī一yī比bǐ丘qiū，由yóu彼bǐ世shì尊zūn、即jí知zhī者zhě、見jiàn者zhě、阿ā羅luó漢hàn、正zhèng等děng覺jué者zhě之zhī推tuī薦jiàn：「此cǐ者，於我寂滅後，應為汝等之所依。」今日我等並未思為親自歸依者』之語。若然，者zhě，於wū我wǒ寂jì滅miè後hòu，應yīng為wéi汝rǔ等děng之zhī所suǒ依yī。」

今jīn日rì我wǒ等děng並bìng未wèi思sī為wéi親qīn自zì歸guī依yī者zhě』之zhī語yǔ。若ruò然rán，尊者阿難！雖只一比丘、由僧伽認識，由眾多上座比丘之予以推薦：『此者，於世尊尊zūn者zhě阿ā難nán！

雖suī只zhī一yī比bǐ丘qiū、由yóu僧sēng伽jiā認rèn識shí，由yóu眾zhòng多duō上shàng座zuò比bǐ丘qiū之zhī予yǔ以yǐ推tuī薦jiàn：『此cǐ者zhě，於wū世shì尊zūn寂滅後，應為我等之所依。』今日卿等思為應予親自歸依者否？——如是之問，沙寂jì滅miè後hòu，應yīng為wéi我wǒ等děng之zhī所suǒ依yī。』今jīn日rì卿qīng等děng思sī為wéi應yīng予yǔ親qīn自zì歸guī依yī者zhě否fǒu？

——如rú是shì之zhī問wèn，沙shā門答曰：『婆羅門！實則雖只一比丘，由僧伽之認識，由眾多上座比丘之予推薦：門mén答dá曰yuē：『婆pó羅luó門mén！實shí則zé雖suī只zhī一yī比bǐ丘qiū，由yóu僧sēng伽jiā之zhī認rèn識shí，由yóu眾zhòng多duō上shàng座zuò比bǐ丘qiū之zhī予yǔ推tuī薦jiàn：「此者，於世尊寂滅後，應為我等之所依。」然今日我等並無思為應親自歸依者。』「此cǐ者zhě，於wū世shì尊zūn寂jì滅miè後hòu，應yīng為wéi我wǒ等děng之zhī所suǒ依yī。」

然rán今jīn日rì我wǒ等děng並bìng無wú思sī為wéi應yīng親qīn自zì歸guī依yī者zhě。』尊者阿難！實則雖只一比丘，卿等今日對其恭敬、尊重、崇奉、禮事，而恭敬、尊zūn者zhě阿ā難nán！

實shí則zé雖suī只zhī一yī比bǐ丘qiū，卿qīng等děng今jīn日rì對duì其qí恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng奉fèng、禮lǐ事shì，而ér恭gōng敬jìng、尊重已，有近住者耶？——如是之問、沙門答曰：『婆羅門！一比丘，能令我等對尊zūn重zhòng已yǐ，有yǒu近jìn住zhù者zhě耶yē？——如rú是shì之zhī問wèn、沙shā門mén答dá曰yuē：『婆pó羅luó門mén！

一yī比bǐ丘qiū，能néng令lìng我wǒ等děng對duì其恭敬、尊重、崇奉、禮事，而恭敬、尊重已，有近住者。』若然，尊者阿難！如其qí恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng、崇chóng奉fèng、禮lǐ事shì，而ér恭gōng敬jìng、尊zūn重zhòng已yǐ，有yǒu近jìn住zhù者zhě。』若ruò然rán，尊zūn者zhě阿ā難nán！

如rú