中部經典(第9卷-第12卷)卷 12 · 南傳 0252a

第一〇三如何經第一〇三如何經第dì一yī〇líng三sān如rú何hé經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時，世尊住拘尸那揭羅之巴利哈拉那林。時，世尊謂諸比丘曰：「諸比丘！」一yī時shí，世shì尊zūn住zhù拘jū尸shī那nà揭jiē羅luó之zhī巴bā利lì哈hā拉lā那nà林lín。

時shí，世shì尊zūn謂wèi諸zhū比bǐ丘qiū曰yuē：「諸zhū比bǐ丘qiū！」彼等比丘應諾世尊曰：「世尊！」世尊曰：「諸比丘！汝等對我作如何思量耶？沙門彼bǐ等děng比bǐ丘qiū應yīng諾nuò世shì尊zūn曰yuē：「世shì尊zūn！」

世shì尊zūn曰yuē：「諸zhū比bǐ丘qiū！汝rǔ等děng對duì我wǒ作zuò如rú何hé思sī量liang耶yē？

沙shā門mén瞿曇或為衣說法，或為食說法，或為牀座說法，或為如是種類之事說法。」瞿qú曇tán或huò為wéi衣yī說shuō法fǎ，或huò為wéi食shí說shuō法fǎ，或huò為wéi牀chuáng座zuò說shuō法fǎ，或huò為wéi如rú是shì種zhǒng類lèi之zhī事shì說shuō法fǎ。」「世尊！對世尊，我等不如是思慮：『沙門瞿曇為衣說法……為如是種類之事說「世shì尊zūn！

對duì世shì尊zūn，我wǒ等děng不bù如rú是shì思sī慮lǜ：『沙shā門mén瞿qú曇tán為wéi衣yī說shuō法fǎ……為wéi如rú是shì種zhǒng類lèi之zhī事shì說shuō法。』」法fǎ。』」「諸比丘！汝等對我：『沙門瞿曇為衣說法……為如是種類之事說法。』若不作「諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng對duì我wǒ：『沙shā門mén瞿qú曇tán為wéi衣yī說shuō法fǎ……為wéi如rú是shì種zhǒng類lèi之zhī事shì說shuō法fǎ。』若ruò不bù作zuò如是思，若然，諸比丘！汝等對我作如何思量耶？」如rú是shì思sī，若ruò然rán，諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng對duì我wǒ作zuò如rú何hé思sī量liang耶yē？」「世尊！我等對世尊作如是思量：『世尊以利他，垂慈悲而說法。』」「世shì尊zūn！

我wǒ等děng對duì世shì尊zūn作zuò如rú是shì思sī量liang：『世shì尊zūn以yǐ利lì他tā，垂chuí慈cí悲bēi而ér說shuō法fǎ。』」「諸比丘！汝等對我，以『世尊以利他，垂慈悲而說法。』作如是思量耶？」「諸zhū比bǐ丘qiū！

汝rǔ等děng對duì我wǒ，以yǐ『世shì尊zūn以yǐ利lì他tā，垂chuí慈cí悲bēi而ér說shuō法fǎ。』作zuò如rú是shì思sī量liang耶yē？」

「諸比丘！若然，我說示自證之法——即：四念處、四正勤、四神足、五根、五「諸zhū比bǐ丘qiū！若ruò然rán，我wǒ說shuō示shì自zì證zhèng之zhī法fǎ——即jí：四sì念niàn處chǔ、四sì正zhèng勤qín、四sì神shén足zú、五wǔ根gēn、五wǔ力、七覺支、八聖道，皆為和合、同慶、無諍，汝等宜修學。諸比丘！汝等修學和力lì、七qī覺jué支zhī、八bā聖shèng道dào，皆jiē為wéi和hé合hé、同tóng慶qìng、無wú諍zhèng，汝rǔ等děng宜yí修xiū學xué。

諸zhū比bǐ丘qiū！汝rǔ等děng修xiū學xué和hé