漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第9卷-第12卷)卷 12 · 南傳 0251a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

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中部經典(第9卷-第12卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0251a
可引用原文
10 行
全文规模
全经 4060 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 12 · 南傳 0251a
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我的选文

對未來見捨離故,全無欲結之偏見故,超遠離之喜故,超無污染之樂故,超不苦不樂之受故,我為寂靜,我為寂滅,我無取著,作如是觀。其實彼尊者說相應於涅槃之道。

然彼尊者沙門婆羅門對過去見固執取著,對未來見固執取著,對欲結固執取著,對遠離之喜固執取著,對無染污之樂固執取著,對不苦不樂之受固執取著。然彼尊者以觀我為寂靜,我為寂滅,我無取著,此謂之此等尊者沙門婆羅門之取著。

是為有為、麤、有諸行之滅。如是知有此,如來見其出離,超於彼。

諸比丘!依如來此之無上、寂靜、最勝道,為現等覺。

即對六觸處之集、滅、味、患、出離,如實知之,不取著故而解脫。諸比丘!

即依如來之無上、寂靜、最勝道,為現等覺,即六觸處之集、滅、味、患、出離,知如實不取著故而解脫。」世尊為是說已,彼等比丘歡喜、信受於世尊之所說。

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N11
藏经版页
0251a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。