中部經典(第9卷-第12卷)卷 9 · 南傳 0001a

第二篇下中分五十經篇下第三品下普行者品下第dì二èr篇piān下xià中zhōng分fēn五wǔ十shí經jīng篇piān下xià第dì三sān品pǐn下xià普pǔ行xíng者zhě品pǐn下xià第七七善生優陀夷大經第七七善生優陀夷大經第dì七qī七qī善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí大dà經jīng

如是我聞。——如rú是shì我wǒ聞wén。——一時世尊住王舍城、竹林、迦蘭陀園。爾時，有眾多知名之普行者，住於孔雀一yī時shí世shì尊zūn住zhù王wáng舍shè城chéng、竹zhú林lín、迦jiā蘭lán陀tuó園yuán。

爾ěr時shí，有yǒu眾zhòng多duō知zhī名míng之zhī普pǔ行xíng者zhě，住zhù於wū孔kǒng雀què林普行者園。——即：阿努迦羅，瓦羅達羅，善生優陀夷，以及其他知名之普行者林lín普pǔ行xíng者zhě園yuán。——即jí：阿ā努nǔ迦jiā羅luó，瓦wǎ羅luó達dá羅luó，善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí，以yǐ及jí其qí他tā知zhī名míng之zhī普pǔ行xíng者zhě等。時，世尊清晨，著衣，持鉢、衣，入王舍城行乞。爾時、世尊自言：「今將往王等děng。

時shí，世shì尊zūn清qīng晨chén，著zhù衣yī，持chí鉢bō、衣yī，入rù王wáng舍shè城chéng行xíng乞qǐ。爾ěr時shí、世shì尊zūn自zì言yán：「今jīn將jiāng往wǎng王wáng舍城行乞，為時尚早。我何不去往孔雀林普行者園普行者善生優陀夷處。」於是，世舍shè城chéng行xíng乞qǐ，為wéi時shí尚shàng早zǎo。

我wǒ何hé不bù去qù往wǎng孔kǒng雀què林lín普pǔ行xíng者zhě園yuán普pǔ行xíng者zhě善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí處chǔ。」於yú是shì，世shì尊往趣孔雀林普行者園。爾時，善生優陀夷普行者與普行者大眾俱坐，發喚聲、高尊zūn往wǎng趣qù孔kǒng雀què林lín普pǔ行xíng者zhě園yuán。

爾ěr時shí，善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí普pǔ行xíng者zhě與yǔ普pǔ行xíng者zhě大dà眾zhòng俱jù坐zuò，發fā喚huàn聲shēng、高gāo聲、大聲作種種徒勞無益議論。即：王論、賊論、大臣論、兵論、畏怖論、戰鬥論、聲shēng、大dà聲shēng作zuò種zhǒng種zhǒng徒tú勞láo無wú益yì議yì論lùn。即jí：王wáng論lùn、賊zéi論lùn、大dà臣chén論lùn、兵bīng論lùn、畏wèi怖bù論lùn、戰zhàn鬥dòu論lùn、食論、飲論、衣論、牀論、華鬘論、香論、親族論、乘論、村論、街論、市論、國食shí論lùn、飲yǐn論lùn、衣yī論lùn、牀chuáng論lùn、華huá鬘mán論lùn、香xiāng論lùn、親qīn族zú論lùn、乘chéng論lùn、村cūn論lùn、街jiē論lùn、市shì論lùn、國guó土論、婦人論、英雄論、傳聞論、井邊談天論、祖先論、異相論、世間論、海洋論，土tǔ論lùn、婦fù人rén論lùn、英yīng雄xióng論lùn、傳chuán聞wén論lùn、井jǐng邊biān談tán天tiān論lùn、祖zǔ先xiān論lùn、異yì相xiāng論lùn、世shì間jiān論lùn、海hǎi洋yáng論lùn，如是等有無之論。如rú是shì等děng有yǒu無wú之zhī論lùn。

爾時，善生優陀夷，遙見世尊前來，警誡自己之大眾曰：「諸賢！請肅靜！諸賢！爾ěr時shí，善shàn生shēng優yōu陀tuó夷yí，遙yáo見jiàn世shì尊zūn前qián來lái，警jǐng誡jiè自zì己jǐ之zhī大dà眾zhòng曰yuē：「諸zhū賢xián！請qǐng肅sù靜jìng！

諸zhū賢xián！慎勿作聲，彼沙門瞿曇來矣。實則彼尊者喜靜默，稱讚靜默者。彼若知〔我等〕為慎shèn勿wù作zuò聲shēng，彼bǐ沙shā門mén瞿qú曇tán來lái矣yǐ。

實shí則zé彼bǐ尊zūn者zhě喜xǐ靜jìng默mò，稱chēng讚zàn靜jìng默mò者zhě。彼bǐ若ruò知zhī〔我wǒ等děng〕為wéi