中部經典(第9卷-第12卷)
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卷目录 · 4 卷卷 12 · 南傳 0240a
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我的选文目的已達。是故他日箭匠將箭頭於二火燼中加熱,徧熱後矯之,未能成得用者。
諸比丘!如是,有比丘如是思惟:『我住樂時、不善法增長,善法減退,又,我向念苦時,不善法減退,善法增長。
我今向念苦則如何?』彼向念苦,彼向念苦時,不善法減退,善法增長。
彼他日無向念苦。所以者何?
諸比丘!彼比丘之向念苦,其目的已達。
是故彼他日無須向念苦。諸比丘!
如是之精進為有益,精勤為有益。復次,汝等比丘!
前如來為應供、等正覺、明行足、善逝、世間解、無上士、調御丈夫、天人師、覺者、世尊、出於世間……〔中部經典一三二頁十三行.三二四頁九行參照〕……心淨化。彼捨此等之五蓋,捨:心穢、慧羸、離欲、離不善法、有尋、有伺,住於成就由離生喜樂之初禪。
諸比丘!如是之精進為有益,精勤為有益。
復次,諸比丘!比丘尋伺已息故,為達內淨,心一向成就,無尋、無伺,住於成就由定生喜樂之第二禪。
諸比丘!如是之精進為有益,精勤為有益。
復次,諸比丘!比丘離喜故,住於捨,以正念、正智之身正受於樂,住於成就聖者所謂『捨、念、樂住』之第三禪。
諸比丘!如是之精進為有益,精勤為有益。
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N11
- 藏经版页
- 0240a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。