汉传佛教 · 古逸律疏与行仪

本業瓔珞經疏卷 1 · 大正藏 0753b

本業瓔珞經疏 · 传统责任题记未署名

完整原文 · 行段试行大正藏 T85, no. 2798
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本業瓔珞經疏

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本页内容
经文原文
藏经版页
0753b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 1244 稳定行段
责任者
传统责任题记未署名
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷页目录卷 1 · 大正藏 0753b
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我的选文

懃生曾當二善故。言四正懃法也。

佛子二饒益行心所行法者。謂四如意足。

何等為四。念定。

精進定。欲定。

惠定。如是四法。

以慈悲喜捨而為根本。是四無量心。

常親近故。心得調柔。

心調柔故。得入初禪第二第三至第四禪。

入諸禪故身得輕軟。成就如是身心輕軟入如意分。

入如意分已即生神通。得神通已。

若欲進止如風行空自在無礙。是名菩薩四如意足。

佛子三無瞋恨行願無畏具足。所謂五根。

信念精進定惠。云何信根。

信於四法。何等四法。

於生死中行世正見。信業果報。

信菩薩行不隨諸見。信一切佛有無量功德。

信此四法以為信根也。云何念根。

若法信根所攝。是法專念終不妄失。

是名念根。云何進根。

若法念根所攝。是法即應增修策進。

是名進根。云何定根。

若法進根所攝。是法不妄不失。

一心不亂。是名定根。

云何惠根。若法定根所攝。

是惠所觀。內自照了。

不從他知。自住正行。

是名惠根也。四無盡行心中行者。

謂五分法身。五離癡亂行。

為化一切眾生故。所謂八正道。

何等為八。正見。

正思惟。正語。

正業。正命。

正精進。正念。

正定。云何正見。

若見出世不起我見。乃至士夫常斷有無。

如是等見。亦復不起善不善生死涅槃二相之見。

是名正見。云何正思惟。

若思能起貪欲瞋癡諸煩惱等。是名不正。

正思惟者。唯思五分法身。

能思如是住戒聚等。名正思惟。

云何正語。凡所演說。

不令身心而有煩惱。亦不損他。

成就如是趣於正道。是名正語。

云何正業。若行善有善報。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T85, no. 2798
藏经版页
0753b
拼音
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研究边界

书目关系边界:T85 古逸部与疑似部来源记录边界:T85 的 192 份记录混合敦煌等古写本、残卷、同题异本与疑似经。平台完整保存来源并为每份记录建立可追踪作品实体,但在写本学证据不足时保持暂定,不以题名、经号或机器相似度自动归并。 T85 古逸部佛教写本边界:T2732–T2864 的 135 份来源记录包含经疏、律疏、论疏、禅籍、礼忏、变文、传记、诗文和文书。它们是佛教文献与文化史材料,不因大藏经位置而成为佛陀逐字亲说。 古逸律疏与戒本材料边界:律疏、戒本疏、律抄和行仪分别保存,部派、题名或共同术语不能单独证明同一作品。