本業瓔珞經疏卷 1 · 大正藏 0747a

切功德無上道法者。諸佛功德無量無邊說切qiè功gōng德dé無wú上shàng道dào法fǎ者zhě。諸zhū佛fó功gōng德dé無wú量liáng無wú邊biān說shuō不可盡。故總結也。從悉為我現既至於此。偏不bù可kě盡jìn。

故gù總zǒng結jié也yě。從cóng悉xī為wéi我wǒ現xiàn既jì至zhì於wū此cǐ。

偏piān顯佛地功德也。眾事敷教流入十方已下。明顯xiǎn佛fó地dì功gōng德dé也yě。眾zhòng事shì敷fū教jiào流liú入rù十shí方fāng已yǐ下xià。

明míng諸菩薩。讚歎如來般若神光。流入十方。遍諸zhū菩pú薩sà。讚zàn歎tàn如rú來lái般bō若rě神shén光guāng。

流liú入rù十shí方fāng。遍biàn諸佛土。靡不周遍也。諸zhū佛fó土tǔ。

靡mí不bù周zhōu遍biàn也yě。爾時釋迦牟尼佛已下訖道場樹會。第二明爾ěr時shí釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó已yǐ下xià訖qì道dào場chǎng樹shù會huì。

第dì二èr明míng起宗分。就此分中凡有二文。第一從初已下起qǐ宗zōng分fēn。就jiù此cǐ分fēn中zhōng凡fán有yǒu二èr文wén。

第dì一yī從cóng初chū已yǐ下xià至瓔珞法門。明釋迦如來歎十方諸菩薩等至zhì瓔yīng珞luò法fǎ門mén。明míng釋shì迦jiā如rú來lái歎tàn十shí方fāng諸zhū菩pú薩sà等děng眾中㯹最勘能發問分。第二從釋迦牟尼佛眾zhòng中zhōng㯹最zuì勘kān能néng發fā問wèn分fēn。

第dì二èr從cóng釋shì迦jiā牟mù尼ní佛fó初至樹下已下。訖道場樹會。明釋迦能人捋初chū至zhì樹shù下xià已yǐ下xià。訖qì道dào場chǎng樹shù會huì。

明míng釋shì迦jiā能néng人rén捋lǚ欲為說賢聖根本瞻察法界眾生根緣擬宜說欲yù為wéi說shuō賢xián聖shèng根gēn本běn瞻zhān察chá法fǎ界jiè眾zhòng生shēng根gēn緣yuán擬nǐ宜yí說shuō法分就初分中復有四文。一嘆土清淨。二法fǎ分fēn就jiù初chū分fēn中zhōng復fù有yǒu四sì文wén。一yī嘆tàn土tǔ清qīng淨jìng。

二èr嘆佛德戒。三嘆四十二賢聖之因。四嘆能演嘆tàn佛fó德dé戒jiè。三sān嘆tàn四sì十shí二èr賢xián聖shèng之zhī因yīn。

四sì嘆tàn能néng演yǎn說法。隨清濁剎敬首發問瓔珞法門。彼國第說shuō法fǎ。隨suí清qīng濁zhuó剎chà敬jìng首shǒu發fā問wèn瓔yīng珞luò法fǎ門mén。

彼bǐ國guó第dì一者。皆一生補處因中究竟也。無數上人俱一yī者zhě。皆jiē一yī生shēng補bǔ處chǔ因yīn中zhōng究jiū竟jìng也yě。

無wú數shù上shàng人rén俱jù者。明十方菩薩數乃無量。上列名中。何故者zhě。明míng十shí方fāng菩pú薩sà數shù乃nǎi無wú量liáng。

上shàng列liè名míng中zhōng。何hé故gù十方各列一人者。若當廣列。竹帛所不容。故十shí方fāng各gè列liè一yī人rén者zhě。

若ruò當dāng廣guǎng列liè。竹zhú帛bó所suǒ不bù容róng。

故gù上一方之中唯略列上首一人也。頂禮佛足上shàng一yī方fāng之zhī中zhōng唯wéi略lüè列liè上shàng首shǒu一yī人rén也yě。頂dǐng禮lǐ佛fó足zú者。明該敬之儀。菩薩是因中之人。如來是者zhě。

明míng該gāi敬jìng之zhī儀yí。菩pú薩sà是shì因yīn中zhōng之zhī人rén。

如rú來lái是shì果中之者。是我師位。理須致敬。頂是一身之果guǒ中zhōng之zhī者zhě。是shì我wǒ師shī位wèi。

理lǐ須xū致zhì敬jìng。頂dǐng是shì一yī身shēn之zhī上。足是一形之卑。以上接卑。表敬重情至也。上shàng。

足zú是shì一yī形xíng之zhī卑bēi。以yǐ上shàng接jiē卑bēi。

表biǎo敬jìng重zhòng情qíng至zhì也yě。坐于寶蓮華坐者。功德萬行能感佛果為華。坐zuò于yú寶bǎo蓮lián華huá坐zuò者zhě。

功gōng德dé萬wàn行xíng能néng感gǎn佛fó果guǒ為wéi華huá。安身之處名座。亦可。真空為坐也。第一菩薩安ān身shēn之zhī處chǔ名míng座zuò。

亦yì可kě。真zhēn空kōng為wéi坐zuò也yě。

第dì一yī菩pú薩sà名敬首者。東方菩薩也。於此會有緣。故為名míng敬jìng首shǒu者zhě。東dōng方fāng菩pú薩sà也yě。

於wū此cǐ會huì有yǒu緣yuán。故gù為wéi第一也。歎言決集此會者。歎合時多益也。觀第dì一yī也yě。

歎tàn言yán決jué集jí此cǐ會huì者zhě。歎tàn合hé時shí多duō益yì也yě。

觀guān其所止佛國清淨者。歎住處清淨。如維摩經。其qí所suǒ止zhǐ佛fó國guó清qīng淨jìng者zhě。歎tàn住zhù處chǔ清qīng淨jìng。

如rú維wéi摩mó經jīng。是指案地。世界清淨等。如來意戒者。以佛神是shì指zhǐ案àn地dì。

世shì界jiè清qīng淨jìng等děng。如rú來lái意yì戒jiè者zhě。

以yǐ佛fó神shén力故。威儀嚴總。無有奢墮。稱聽法之狼。故力lì故gù。威wēi儀yí嚴yán總zǒng。

無wú有yǒu奢shē墮duò。稱chēng聽tīng法fǎ之zhī狼láng。

故gù十地論云。嚴者對威儀濁。四十二賢聖因者。十shí地dì論lùn云yún。嚴yán者zhě對duì威wēi儀yí濁zhuó。

四sì十shí二èr賢xián聖shèng因yīn者zhě。