汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 55 · 大正藏 0709b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0709b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 55 · 大正藏 0709b
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我的选文

君忘失宿命不知奉大正法故也。將遣慧還。

乃使暫兼覆校將軍歷觀地獄。慧欣然辭出導從而行行至諸城。

城皆是地獄。人眾巨億悉受罪報。

見有猘狗齩人百節。肌肉散落流血藉地。

又有群鳥其喙如鋒。飛來甚速欻然而至。

入人口中表裏貫洞。其人踠轉呼噭筋骨碎落。

其餘經見與趙泰屑荷大抵粗同。不復具載。

唯此二條為異。故詳記之。

觀歷既遍。乃遣慧還。

復見向所逢比丘。與慧一銅物。

形如小鈴。曰君還至家可棄此門外勿以入室。

某年月日君當有厄。誡慎過此。

壽延九十。時道慧家於京師大桁南。

自見來還達皂莢橋。見親表三人住車共語。

悼慧之亡。至門見婢行哭而市。

彼人及婢咸弗見也。慧將入門。

置向銅物門外樹上。光明舒散流飛屬天。

良久還小奄爾而滅。至戶聞屍臭。

惆悵惡之。時賓親奔吊。

突慧者多不得裵回。因進入屍忽然而蘇。

說所逢車人及市婢。咸皆符同。

慧後為廷尉。預西堂聽誦。

未及就列歘然頓悶。不識人半日乃愈。

計其時日即道人所戒之期。頃之遷為廣州刺史。

元嘉六年。卒六十九矣。

唐益州福壽寺釋寶瓊。俗姓馬氏。

綿竹縣人。

小年出家清卓儉素。讀誦大品兩日一遍。以

為常業。勸歷邑義日誦一卷者。

向有千計。四遠聞者。

皆來欽敬。本邑連比什邡諸縣。

並是道民執邪日久。投寄無容。

瓊雖桑梓習俗而不事道。李氏諸族值作道會。

邀瓊赴之。來既後至不禮而坐。

皆謂不禮天尊輕我宗法耶。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0709b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。