法苑珠林卷 55 · 大正藏 0708c

門徒數盈三百。性不狎諠常登樓披翫。殷勤門mén徒tú數shù盈yíng三sān百bǎi。性xìng不bù狎xiá諠xuān常cháng登dēng樓lóu披pī翫wán。

殷yīn勤qín善誘畢命弘法。後卒於彭城。春秋七十四矣。善shàn誘yòu畢bì命mìng弘hóng法fǎ。後hòu卒zú於wū彭péng城chéng。

春chūn秋qiū七qī十shí四sì矣yǐ。所著法華大品金光明十地維摩等義。並行所suǒ著zhù法fǎ華huá大dà品pǐn金jīn光guāng明míng十shí地dì維wéi摩mó等děng義yì。

並bìng行xíng於世。於wū世shì。魏書云。正光元年。明帝加朝服大赦天下。召魏wèi書shū云yún。

正zhèng光guāng元yuán年nián。明míng帝dì加jiā朝cháo服fú大dà赦shè天tiān下xià。

召zhào佛道二宗門人殿前。齋訖侍中劉騰宣勅。請佛fó道dào二èr宗zōng門mén人rén殿diàn前qián。齋zhāi訖qì侍shì中zhōng劉liú騰téng宣xuān勅chì。

請qǐng法師等與道士論議。以釋弟子疑網。時清通法fǎ師shī等děng與yǔ道dào士shì論lùn議yì。以yǐ釋shì弟dì子zǐ疑yí網wǎng。

時shí清qīng通tōng觀道士姜斌與融覺寺僧曇謨最對論。帝曰。觀guān道dào士shì姜jiāng斌bīn與yǔ融róng覺jué寺sì僧sēng曇tán謨mó最zuì對duì論lùn。帝dì曰yuē。

佛與老子同時不斌曰。老子西入化胡。佛時佛fó與yǔ老lǎo子zǐ同tóng時shí不bù斌bīn曰yuē。老lǎo子zǐ西xī入rù化huà胡hú。

佛fó時shí以充侍者。明是同時。最曰。何以知之。斌曰。以yǐ充chōng侍shì者zhě。明míng是shì同tóng時shí。

最zuì曰yuē。何hé以yǐ知zhī之zhī。

斌bīn曰yuē。案老子開天經。是以得知。最曰。老子當周何案àn老lǎo子zǐ開kāi天tiān經jīng。

是shì以yǐ得dé知zhī。最zuì曰yuē。

老lǎo子zǐ當dāng周zhōu何hé王幾年而生。周何王幾年西入。斌曰。當周定王wáng幾jī年nián而ér生shēng。周zhōu何hé王wáng幾jī年nián西xī入rù。

斌bīn曰yuē。當dāng周zhōu定dìng王即位三年乙卯之歲。於楚國陳苦縣厲鄉王wáng即jí位wèi三sān年nián乙yǐ卯mǎo之zhī歲suì。

於wū楚chǔ國guó陳chén苦kǔ縣xiàn厲lì鄉xiāng曲仁里。九月十四日夜子時生。至周簡王四曲qǔ仁rén里lǐ。九jiǔ月yuè十shí四sì日rì夜yè子zǐ時shí生shēng。

至zhì周zhōu簡jiǎn王wáng四sì年丁丑歲。事周為守藏吏。簡王十三年遷為年nián丁dīng丑chǒu歲suì。事shì周zhōu為wéi守shǒu藏cáng吏lì。

簡jiǎn王wáng十shí三sān年nián遷qiān為wéi太史。至敬王元年庚辰歲。年八十五。見周德太tài史shǐ。至zhì敬jìng王wáng元yuán年nián庚gēng辰chén歲suì。

年nián八bā十shí五wǔ。見jiàn周zhōu德dé凌遲與散關令尹喜西入化胡。斯足明矣。最凌líng遲chí與yǔ散sàn關guān令lìng尹yǐn喜xǐ西xī入rù化huà胡hú。

斯sī足zú明míng矣yǐ。最zuì曰。佛以周昭王二十四年四月八日生。穆王曰yuē。

佛fó以yǐ周zhōu昭zhāo王wáng二èr十shí四sì年nián四sì月yuè八bā日rì生shēng。穆mù王wáng五十三年二月十五日滅度。計入涅槃後經三五wǔ十shí三sān年nián二èr月yuè十shí五wǔ日rì滅miè度dù。

計jì入rù涅niè槃pán後hòu經jīng三sān百四十五年。始到定王三年。老子方生。生已百bǎi四sì十shí五wǔ年nián。始shǐ到dào定dìng王wáng三sān年nián。

老lǎo子zǐ方fāng生shēng。生shēng已yǐ年八十五。至敬王元年凡經四百二十五年。年nián八bā十shí五wǔ。

至zhì敬jìng王wáng元yuán年nián凡fán經jīng四sì百bǎi二èr十shí五wǔ年nián。始與尹喜西遁。據此年載懸殊無乃謬乎。斌始shǐ與yǔ尹yǐn喜xǐ西xī遁dùn。

據jù此cǐ年nián載zài懸xuán殊shū無wú乃nǎi謬miù乎hū。斌bīn曰。若佛生周昭之時。有何文記。最曰。周書異曰yuē。

若ruò佛fó生shēng周zhōu昭zhāo之zhī時shí。有yǒu何hé文wén記jì。

最zuì曰yuē。周zhōu書shū異yì記漢法本內傳。並有明文。斌曰。孔子既是制記jì漢hàn法fǎ本běn內nèi傳chuán。

並bìng有yǒu明míng文wén。斌bīn曰yuē。

孔kǒng子zǐ既jì是shì制zhì法聖人。當時於佛逈無文記何耶。最曰。仁者法fǎ聖shèng人rén。當dāng時shí於wū佛fó逈jiǒng無wú文wén記jì何hé耶yē。

最zuì曰yuē。仁rén者zhě識同筦窺覽不弘遠。案孔子有三備卜經。謂識shí同tóng筦guǎn窺kuī覽lǎn不bù弘hóng遠yuǎn。

案àn孔kǒng子zǐ有yǒu三sān備bèi卜bǔ經jīng。謂wèi天地人也。佛之文言出在中備。仁者早自披天tiān地dì人rén也yě。

佛fó之zhī文wén言yán出chū在zài中zhōng備bèi。仁rén者zhě早zǎo自zì披pī究不有此迷。斌曰。孔子聖人不言而知。何假究jiū不bù有yǒu此cǐ迷mí。

斌bīn曰yuē。孔kǒng子zǐ聖shèng人rén不bù言yán而ér知zhī。

何hé假jiǎ卜乎。最曰。惟佛是眾聖之王。四生之導首。達卜bǔ乎hū。最zuì曰yuē。

惟wéi佛fó是shì眾zhòng聖shèng之zhī王wáng。四sì生shēng之zhī導dǎo首shǒu。

達dá