汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 55 · 大正藏 0696b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0696b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0696b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 55 · 大正藏 0696b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

是時長者語梵志曰。我等可得見此女所事師乎。

梵志報曰。可還問此女。

是時長者問須摩提女曰。吾今欲得見汝所事師。

能使來不。女聞歡喜不能自勝。

願時辦具飲食。明日如來當來至此。

及比丘僧。長者報曰。

汝今自請。吾不解法。

是時長者女沐浴身體手執香火。上高樓上叉手向如來。

而歎之曰。諸變不可計皆使立正道我今復值厄唯願尊屈神爾時香如雲懸在虛空中遍滿祇桓舍住在如來前諸釋虛空中歡喜而作禮又見香在前須摩提所請雨諸種種華而不可計量悉滿祇桓林如來笑放光爾時世尊告諸神足比丘大目連大迦葉阿那律乃至均頭沙彌等。

汝等以神足先往至彼城中。諸比丘對曰。

如是世尊。是時眾僧使人。

名曰乾荼。明旦躬負大釜飛在空中。

往至彼城。繞城三匝詣長者家。

是時均頭沙彌化作五百華樹。色若干種皆悉敷茂。

是時般特化作五百頭牛。衣毛皆青。

在牛上坐往詣彼城。爾時羅雲復化作五百孔雀。

色若干種。在上坐往詣彼城。

是時迦匹那化作五百金翅鳥。極為勇猛。

在上坐往詣彼城。爾時優毘迦葉化作五百龍。

皆有七頭在上坐往詣彼城。是時須菩提化作琉璃山。

入中跏坐往詣彼城。爾時大迦旃延復化作五百鶴。

色皆純白。往詣彼城。

是時離越化作五百虎。在上坐往

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0696b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。