汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 55 · 大正藏 0699a

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0699a
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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我的选文

無以加報。佛告阿難。

斯婦壽終當轉女像得為男子生于天上。下生為人解深妙法。

却十三劫當得作佛。名曰心明如來。

梵志意伏五體投地。剋心自責歸命於佛。

加恩矜攝令得出家。佛即納受以為沙門。

佛講四諦漏盡意解。又涅槃經云。

爾時十仙外道欲共佛捔試神力。阿闍世王報外道云。

汝等今者欲以手爪爮須彌山。欲以口齒齚齧金剛。

諸大士。譬如愚人見師子王飢時睡眠而欲寤之。

如人以指置毒蛇口。如欲以手觸灰覆火。

汝等今者亦復如是。善男子。

譬如野狐作師子吼。猶如蚊子共金翅鳥捔行遲疾。

如兔度海欲盡其底。汝等今者亦復如是。

汝等今者興建是意。猶如飛蛾投於火聚。

汝隨我語不復更說。又大莊嚴論。

時憍尸迦向外道說偈言。外道所為作虛妄不真實猶如小兒戲聚土作城郭醉象踐蹈之散壞無遺餘佛破諸外論其事亦如是又百喻經云。

昔有愚人煮黑石蜜。有一富人來至其家。

時此愚人取石蜜漿為富人煮。即於火上以扇扇之。

望得使冷。傍人語言。

下不止火。扇扇不已。

云何得冷。爾時人眾悉皆嗤笑。

其猶外道不滅煩惱熾然之火。少作苦行臥棘刺上。

洮糠飲汁斷穀自餓。五熱炙身而望清涼寂靜之道。

終無是處。徒為智者之所怪哂。

受苦現在殃流來劫。又百喻經云。

昔有愚人。其婦端正情甚愛重。

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0699a
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。