汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 55 · 大正藏 0703b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
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法苑珠林

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本页内容
经文原文
藏经版页
0703b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
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寺。挑攪佛經造道家偽經一千餘卷。

時萬年縣人索皎裝潢。但見甄鸞笑道之處。

並改除之。近如大業末年。

有五通觀道士輔慧祥。三年不言。

因改涅槃經為長安經。當時禁約不許道士出城門。

家見道士內著黃衣。執送留守。

改經事發為尚書衛文昇所奏。於金光門外勅令誅戮。

此是近事耳目同驗。又甄鸞笑道論云。

道家妄注諸子三百五十卷為道經。又驗玄都目錄。

妄取藝文志書名。矯注八百八十四卷為道經。

據此而言。足明虛謬。

又至麟德元年。西京諸觀道士郭行真等。

時諸道士見行真恩勅驅使。假託天威惑亂百姓。

更相扇動。簡集道士東明觀李榮姚義玄劉道。

合會聖觀道士田仁慧郭蓋宗等。總集古今道士所作偽經前後隱沒不行者。

重更修改。私竊佛經簡取要略。

改張文句迴換佛語。人法名數三界六道五陰十二入十八界三十七道品。

大小法門並偷安道經將為華典。舊時道經祭醮。

並有鹿脯清酒。今新改安乾棗香水。

但道經言辭拙朴。雜惡處並以除却。

如大業年中。五通觀道士輔慧祥改涅槃為長安經。

被殺不行。今復取用改為太上靈寶元陽經。

復更改餘佛經。別號勝牟尼經。

或云太平經等。如道經之內本無優婆塞優婆夷檀越賢者達嚫之名。

今諸道士並皆偷用。未知此名為是漢語為是梵音。

若是漢語何故諸史無文。若是梵音未知此言翻表何義。

莊老復非西人。故知偷用。

真偽可測。如老子依舊乃是周時柱下藏史。

執板稱臣。共俗無

版本与引用信息

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经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0703b
拼音
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研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。