汉传佛教 · 佛教类书与事汇

法苑珠林卷 55 · 大正藏 0706b

法苑珠林 · 唐 · 道世撰

完整原文 · 行段试行大正藏 T53, no. 2122
返回文本目录:《法苑珠林》
法苑珠林注音阅读完整原文 · 分页阅读

法苑珠林

当前为 0706b 版页。拼音逐字置于原文上方,并保留稳定行号供引用核对。

本页内容
经文原文
藏经版页
0706b
可引用原文
29 行
全文规模
全经 65167 稳定行段
责任者
唐 · 道世撰
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 100 卷卷 55 · 大正藏 0706b
阅读设置设置会在阅读页间保留

拼音用于辅助诵读。全库汉文经书已启用佛教词表基础校音;音译词与多音字仍需逐部人工终审。

选一句,查术语、看异译、问含义或带走引用。选中任意经文,系统会按完整稳定行段取文;问经时不会暗中换经。

我的选文

到生時。僧至燒香。

右繞七匝。禮拜恭敬。

沐浴而止。十四依仙公請問上經云。

與沙門道士言。則志於佛敬於僧。

十五依上品大戒經校量功德品云。施佛塔廟得千倍報。

布施沙門得百倍報。十六依昇玄內教經云。

或復有人。平常之時。

不一月作福。見沙門道士說法勸善。

了無從意。十七依道士陶隱居作禮佛文一卷。

十八依智慧本願戒上品經云。日別施散佛僧中食塔寺一錢已上。

皆二萬四千報。功多報多。

世世賢明翫好不絕。七祖皆得入無量佛國。

十九依仙公請問經云。復有凡人行是功德。

願為沙門道士大博。至後生便為沙門。

大學佛法為眾法師。復有一人見沙門道士齋請讀經乃笑曰。

彼向空吟經欲何希耶。虛腹日中一食。

此罪人耳。道士乃慈心喻之。

故報意不釋。死入地獄。

考毒五苦。二十依仙公請問經云。

五經儒俗之業。佛道各歎其教大師善也。

二十一依太上靈寶真一勸誡法輪妙經云。吾歷觀諸天從無數劫來見道士。

百姓男子女人已得無上正真之道。高仙真人自然十方佛。

皆受前世勤苦求道不可稱計。二十二依法輪妙經云。

道言。夫輪轉不滅。

得還生人中。大智慧明達者。

從無數劫來學已成。真人高仙自然十方佛者。

莫不從行業所

版本与引用信息

母版来自 CBETA Online。本页仅重组显示层;正文底本、藏经页栏行号与旧链接均未改动,重复题签仅在显示层合并。权利说明:CBETA 授權條款;古典原文。

经号
大正藏 T53, no. 2122
藏经版页
0706b
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:《经律异相》与《法苑珠林》佛教类书作品边界:T2121 是梁代五十卷经律分类摘编,T2122 是唐代一百卷佛教类书;二者编纂时代、责任、分类结构、篇目范围、卷数及 DILA/CBC 作品入口均不同。共同的佛教事汇文类、主题或引文不能构成同一作品或同一表达。 两部类书共同引文与材料复用边界:稳定阅读行去标点后,T2121/T2122 唯一五字组对较短文本的包含度为 0.110043、Jaccard 为 0.030456,符合两部类书共享经律论、史传、故事与表达的事实。机器重叠只登记为可复核的引文或材料复用,不消除两个独立作品号、编纂范围与时代。 类书编纂责任与所引原典责任分层:T2121 与 T2122 都汇集大量既有原典、目录材料和叙事。僧旻、宝唱等的编集责任与道世的撰述责任属于类书层;所引经、律、论及史传的译者、作者和传统归属仍属于被引作品层,不能把编者视为全部引文作者,也不能把类书全文标成佛陀逐字亲说。