禪誦懺禮等清淨法則。具如慈雲尊者懺儀禪誦懺禮等清淨法則。具如慈雲尊者懺儀等文。此不再具。如所期日至。當於七日之等文。
此不再具。如所期日至。
當於七日之前營理庶事俱畢。必先使身心靜定。期於懺前營理庶事俱畢。必先使身心靜定。
期於懺內障盡行圓。又起首必六齋日。又期日之前內障盡行圓。又起首必六齋日。
又期日之前或三日或七日。佛前香華淨水等供。不宜不或三日或七日。佛前香華淨水等供。
不宜不謹。蓋有佛天先降森嚴此處。辟除魔事穢惡謹。蓋有佛天先降森嚴此處。
辟除魔事穢惡等障。使行人於道場中三昧成就故。於此道等障。使行人於道場中三昧成就故。
於此道場。當作淨土想。作解脫處想。作寶所想。作定場。當作淨土想。
作解脫處想。作寶所想。
作定得往生想。無輕視之。又當返觀世間無窮之得往生想。無輕視之。
又當返觀世間無窮之苦。如得避冤。永不再入。又不可將平日難割苦。如得避冤。
永不再入。又不可將平日難割捨事。蘊之於心。存其餘念。與正懺時作障。使捨事。
蘊之於心。存其餘念。
與正懺時作障。使勝行不進虛喪其功。恐難再會。儀云。不得剎勝行不進虛喪其功。
恐難再會。儀云。
不得剎那念世五欲。那念世五欲。行者十人已還。多則不許。須預審擇其人可行者十人已還。
多則不許。須預審擇其人可不。觀彼平日行止無大麁過。或信根淳厚。離不。
觀彼平日行止無大麁過。或信根淳厚。
離諸卒暴。音聲和雅。儀軌端莊。受人約束。為生諸卒暴。音聲和雅。
儀軌端莊。受人約束。
為生死故。不生悔惱。肯存謙下。可作同修。若無是死故。不生悔惱。
肯存謙下。可作同修。
若無是人。止四三人亦善。或一已尤妙。不可失察人。止四三人亦善。
或一已尤妙。不可失察反使敗壞軌則惱亂清修。又於眾中。宜推尊反使敗壞軌則惱亂清修。
又於眾中。宜推尊一人德重行熟者。或別請久為師範者。作方一人德重行熟者。
或別請久為師範者。作方等道場之主。主行懺事。使一眾觀其儀禮。聽等道場之主。
主行懺事。使一眾觀其儀禮。
聽其舉揚作大依止。於中或時示現逆順之相。其舉揚作大依止。於中或時示現逆順之相。
毋見過失。其人亦可審已謙辭或赴或止。毋見過失。其人亦可審已謙辭或赴或止。
其禮誦儀式。或拜或跪或坐或立。叉手合掌其禮誦儀式。或拜或跪或坐或立。
叉手合掌恭敬旋繞。皆當一一端莊雅重。收視隔聽。恭敬旋繞。皆當一一端莊雅重。
收視隔聽。攝境歸心。未達者當問先覺。慎勿自恃其力攝境歸心。
未達者當問先覺。慎勿自恃其力使身心搖動或欹或倚。眾雖預集。當於隔宿使身心搖動或欹或倚。
眾雖預集。當於隔宿之前。沐浴盥漱。換服履等。使道具如儀。懺首之前。
沐浴盥漱。換服履等。
使道具如儀。懺首鳴引磬。領眾入道場。除內護二人外。餘不許鳴引磬。
領眾入道場。除內護二人外。
餘不許
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