俱舍論疏卷 18 · 大正藏 0680c

遠者，由尚未至不可轉位，容有可轉。若不遠yuǎn者zhě，由yóu尚shàng未wèi至zhì不bù可kě轉zhuǎn位wèi，容róng有yǒu可kě轉zhuǎn。若ruò不bù爾者，世尊應說無間加行亦無間罪。譬喻爾ěr者zhě，世shì尊zūn應yīng說shuō無wú間jiàn加jiā行xíng亦yì無wú間jiàn罪zuì。

譬pì喻yù者言：五無間業尚有可轉，況彼加行。」乃者zhě言yán：五wǔ無wú間jiàn業yè尚shàng有yǒu可kě轉zhuǎn，況kuàng彼bǐ加jiā行xíng。」乃nǎi至廣說。至zhì廣guǎng說shuō。

論「於諸惡行無間業中」，下一頌，第五明重罪論lùn「於wū諸zhū惡è行xíng無wú間jiàn業yè中zhōng」，下xià一yī頌sòng，第dì五wǔ明míng重zhòng罪zuì大果。「論曰至障世生天解脫道故」，明破大dà果guǒ。「論lùn曰yuē至zhì障zhàng世shì生shēng天tiān解jiě脫tuō道dào故gù」，明míng破pò僧罪大。「了法非法」者，天授知佛是一切智、僧sēng罪zuì大dà。

「了liǎo法fǎ非fēi法fǎ」者zhě，天tiān授shòu知zhī佛fó是shì一yī切qiè智zhì、八正是真，自非一切智、五法妄也。「顛倒八bā正zhèng是shì真zhēn，自zì非fēi一yī切qiè智zhì、五wǔ法fǎ妄wàng也yě。「顛diān倒dǎo顯示」者，誑其愚者，顯真是妄、示妄是真等，顯xiǎn示shì」者zhě，誑kuáng其qí愚yú者zhě，顯xiǎn真zhēn是shì妄wàng、示shì妄wàng是shì真zhēn等děng，此無間中為最大罪，一由傷毀佛法身此cǐ無wú間jiàn中zhōng為wéi最zuì大dà罪zuì，一yī由yóu傷shāng毀huǐ佛fó法fǎ身shēn故、二由障世生天解脫道故。出大罪所以。故gù、二èr由yóu障zhàng世shì生shēng天tiān解jiě脫tuō道dào故gù。

出chū大dà罪zuì所suǒ以yǐ。《正理》云「謂僧已破乃至未合，力能遮遏諸《正zhèng理lǐ》云yún「謂wèi僧sēng已yǐ破pò乃nǎi至zhì未wèi合hé，力lì能néng遮zhē遏è諸zhū異生等，未入正定令不得入，若已入正異yì生shēng等děng，未wèi入rù正zhèng定dìng令lìng不bù得dé入rù，若ruò已yǐ入rù正zhèng定令不得餘果，若已得餘果令不得離定dìng令lìng不bù得dé餘yú果guǒ，若ruò已yǐ得dé餘yú果guǒ令lìng不bù得dé離lí染，若已得離染令不證漏盡，習定、溫染rǎn，若ruò已yǐ得dé離lí染rǎn令lìng不bù證zhèng漏lòu盡jìn，習xí定dìng、溫wēn誦、思等業息。」論「謂僧已破至罪為最重」，誦sòng、思sī等děng業yè息xī。」

論lùn「謂wèi僧sēng已yǐ破pò至zhì罪zuì為wéi最zuì重zhòng」，釋是最大罪因。論「餘無間罪至恩等釋shì是shì最zuì大dà罪zuì因yīn。論lùn「餘yú無wú間jiàn罪zuì至zhì恩ēn等děng少故」，明餘逆輕、重次第。「第五」，謂出佛身少shǎo故gù」，明míng餘yú逆nì輕qīng、重zhòng次cì第dì。

「第dì五wǔ」，謂wèi出chū佛fó身shēn血。「第三」，謂殺阿羅漢。「第一」，謂殺母。「第血xuè。「第dì三sān」，謂wèi殺shā阿ā羅luó漢hàn。

「第dì一yī」，謂wèi殺shā母mǔ。「第dì二」，謂殺父。「恩等少故」者，釋漸輕所以。二èr」，謂wèi殺shā父fù。

「恩ēn等děng少shǎo故gù」者zhě，釋shì漸jiàn輕qīng所suǒ以yǐ。論「若爾何故至邪見最大」，難也。若破僧罪論lùn「若ruò爾ěr何hé故gù至zhì邪xié見jiàn最zuì大dà」，難nán也yě。

若ruò破pò僧sēng罪zuì大者，破僧語業，何故身、語、意罰入地獄大dà者zhě，破pò僧sēng語yǔ業yè，何hé故gù身shēn、語yǔ、意yì罰fá入rù地dì獄yù名為三罰？經說意罰為最重，不說語名míng為wéi三sān罰fá？經jīng說shuō意yì罰fá為wéi最zuì重zhòng，不bù說shuō語yǔ業。論「據五無間至說邪見重」，答。據義業yè。

論lùn「據jù五wǔ無wú間jiàn至zhì說shuō邪xié見jiàn重zhòng」，答dá。據jù義yì不同，不相違也。論「或依大果至如次不bù同tóng，不bù相xiāng違wéi也yě。

論lùn「或huò依yī大dà果guǒ至zhì如rú次cì說重」，第二釋。據招大果，破僧為重。據說shuō重zhòng」，第dì二èr釋shì。據jù招zhāo大dà果guǒ，破pò僧sēng為wéi重zhòng。

據jù仙人意憤，害多有情，意業為重；據能斷仙xiān人rén意yì憤fèn，害hài多duō有yǒu情qíng，意yì業yè為wéi重zhòng；據jù能néng斷duàn善根，邪見為重。論「感第一有至說世善善shàn根gēn，邪xié見jiàn為wéi重zhòng。

論lùn「感gǎn第dì一yī有yǒu至zhì說shuō世shì善shàn言」，明善中大果。有二：一世善、二出世善。世言yán」，明míng善shàn中zhōng大dà果guǒ。有yǒu二èr：一yī世shì善shàn、二èr出chū世shì善shàn。

世shì