之著鑑，以蘇油煮，狀如水上浮泡，甚可愛也。之著鑑，以蘇油煮，狀如水上浮泡，甚可愛也。無憂，是卷緣沙糖餅。播鉢吒食，是不起麵𩛞𩜶。無憂，是卷緣沙糖餅。
播鉢吒食，是不起麵𩛞𩜶。「如是諸肴膳」者，又謂隨諸方國所有上味「如是諸肴膳」者，又謂隨諸方國所有上味及珍妙果，隨意獻之也。其白糖、石蜜、沙糖、蘇及珍妙果，隨意獻之也。
其白糖、石蜜、沙糖、蘇蜜又各別置之。「種種諸漿飲」者，西方漿法甚蜜又各別置之。「種種諸漿飲」者，西方漿法甚多，皆雜以香藥，美而愈疾。及蒲陶等諸非時多，皆雜以香藥，美而愈疾。
及蒲陶等諸非時漿，如《毘尼》所說。其食乳酪，亦用畢撥或龍腦漿，如《毘尼》所說。其食乳酪，亦用畢撥或龍腦等，如醫明食法為之。大抵西方造食及飲噉等，如醫明食法為之。
大抵西方造食及飲噉先後次第，多依藥術，有養性防身之功，故多先後次第，多依藥術，有養性防身之功，故多盡其天年、鮮夭死之患也。凡置食處，當以塗盡其天年、鮮夭死之患也。凡置食處，當以塗香周遍塗之，置食院內，遍布蓮荷葉或芭蕉香周遍塗之，置食院內，遍布蓮荷葉或芭蕉葉等令使周遍。無，應用新淨白疊或淨布，極葉等令使周遍。
無，應用新淨白疊或淨布，極以淨水浣濯，以香遍塗。布食時，上首諸尊當以淨水浣濯，以香遍塗。布食時，上首諸尊當增加之，謂中胎藏毘盧遮那，第二院觀音、金增加之，謂中胎藏毘盧遮那，第二院觀音、金剛手，次院文殊等四菩薩，外院釋迦牟尼及剛手，次院文殊等四菩薩，外院釋迦牟尼及所奉本尊等。假令餘位置一分者，上首諸尊所奉本尊等。
假令餘位置一分者，上首諸尊當二分。或餘位置二分，瞿醯云「漫荼羅主當當二分。或餘位置二分，瞿醯云「漫荼羅主當數倍加之」。雖有此階降不同，然上自諸佛下數倍加之」。
雖有此階降不同，然上自諸佛下至世間鬼神，皆應等心供養，務令豐厚均等至世間鬼神，皆應等心供養，務令豐厚均等也。乃至不辦者，但當供養部主。或置食內院，也。乃至不辦者，但當供養部主。
或置食內院，運心供養一切諸尊。所奉香花等，例此可知運心供養一切諸尊。所奉香花等，例此可知也。次說奉獻燈明者，香油之類甚多，謂薝蔔也。
次說奉獻燈明者，香油之類甚多，謂薝蔔香油、蘇摩那花香油等。凡作香油法，當取新香油、蘇摩那花香油等。凡作香油法，當取新花如作鬘法穿之，懸置日中承以油器，以物花如作鬘法穿之，懸置日中承以油器，以物取油，於花上灌之，令還墮油中，又復取而取油，於花上灌之，令還墮油中，又復取而灌之。如是周而復始，從日出至日入乃停。明灌之。
如是周而復始，從日出至日入乃停。明日又取新花作之如前，令此油香氣與此花日又取新花作之如前，令此油香氣與此花香氣均等，然後止也。其獻食及燈明等諸器，香氣均等，然後止也。
其獻食及燈明等諸器，以眾寶為上。若不能辦，用銀銅等，乃至新淨以眾寶為上。若不能辦，用銀銅等，乃至新淨
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