集修行真實諦語，四聖諦、四念處、四神足、十集修行真實諦語，四聖諦、四念處、四神足、十如來力、六波羅蜜、七菩提寶、四梵住、十八佛如來力、六波羅蜜、七菩提寶、四梵住、十八佛不共法。祕密主！以要言之，諸如來一切智智，不共法。祕密主！
以要言之，諸如來一切智智，一切如來自福智力、自願智力、一切法界加一切如來自福智力、自願智力、一切法界加持力，隨順眾生，如其種類開示真言教法」者，持力，隨順眾生，如其種類開示真言教法」者，謂以如來無量阿僧祇劫所集功德，而作遍謂以如來無量阿僧祇劫所集功德，而作遍一切處普門加持，是故隨一一言名成立中，一切處普門加持，是故隨一一言名成立中，皆如因陀羅宗，一切義利無不成就。又此一皆如因陀羅宗，一切義利無不成就。
又此一一功德即同真言之相，法性自爾，非造作所一功德即同真言之相，法性自爾，非造作所成。今且約阿字一言以辨其義。如行者自證成。今且約阿字一言以辨其義。
如行者自證心時，了知世出世間因果本不生故，無苦集心時，了知世出世間因果本不生故，無苦集滅道而有一實諦。見此一實諦已，必定師子滅道而有一實諦。見此一實諦已，必定師子吼，廣為眾生說之，是名積集修行真實諦語。吼，廣為眾生說之，是名積集修行真實諦語。
又知八倒本不生故，成如來念處。知四如意又知八倒本不生故，成如來念處。知四如意足本不生故，成法性神通。知是處非處智等足本不生故，成法性神通。
知是處非處智等本不生故，成佛自然智力。知六蔽本不生本不生故，成佛自然智力。知六蔽本不生故，到於六度彼岸。知七菩提分本不生故，成故，到於六度彼岸。
知七菩提分本不生故，成七種無師覺寶。知四梵住本不生故，成無緣七種無師覺寶。知四梵住本不生故，成無緣慈悲喜捨。知十八種法本不生故，是故出過慈悲喜捨。
知十八種法本不生故，是故出過心量，不與一切眾生共。乃至種種法門，當自心量，不與一切眾生共。乃至種種法門，當自在說之。復次如此經初品中義，若了知唯蘊在說之。
復次如此經初品中義，若了知唯蘊無我，乃至證寂然界時，當約我人眾生壽者無我，乃至證寂然界時，當約我人眾生壽者本不生故明種種法門。以五喻觀察性空時，本不生故明種種法門。以五喻觀察性空時，當約諸蘊本不生故明種種法門。觀察蘊阿當約諸蘊本不生故明種種法門。
觀察蘊阿賴耶乃至覺心前後際不可得時，當約心之賴耶乃至覺心前後際不可得時，當約心之影像本不生故明種種法門。極無自性心生影像本不生故明種種法門。極無自性心生時，當約淨菩提心本不生故明種種法門。乃時，當約淨菩提心本不生故明種種法門。
乃至如來地，當約大悲胎藏漫荼羅究竟不生至如來地，當約大悲胎藏漫荼羅究竟不生義明種種法門。如阿字不生門者，迦字無作義明種種法門。如阿字不生門者，迦字無作
下页续读