但可作折伏用耳。白黃赤三色中，如來部類但可作折伏用耳。白黃赤三色中，如來部類當用白色，蓮花眷屬以黃色，金剛眷屬以赤當用白色，蓮花眷屬以黃色，金剛眷屬以赤色。復次當如漫荼羅方位，圓壇者以白，方壇色。
復次當如漫荼羅方位，圓壇者以白，方壇者以黃，三角壇者以赤。復次諸佛用白，諸菩者以黃，三角壇者以赤。復次諸佛用白，諸菩薩以黃，諸世天以赤。其餘香等，亦當准傍此薩以黃，諸世天以赤。
其餘香等，亦當准傍此意，兼採蘇悉地、瞿醯等文用之，不可備載也。意，兼採蘇悉地、瞿醯等文用之，不可備載也。鉢頭摩，是紅蓮花。凡青赤白蓮等水生諸花，鉢頭摩，是紅蓮花。
凡青赤白蓮等水生諸花，皆可通獻諸尊也。「龍花奔那伽」者，此奔那伽皆可通獻諸尊也。「龍花奔那伽」者，此奔那伽是龍樹花。彌勒世尊於此樹下成佛。其直云是龍樹花。
彌勒世尊於此樹下成佛。其直云龍花者，是龍中所尚之花，西方頗有其種。其龍花者，是龍中所尚之花，西方頗有其種。
其計薩囉花、末利花、得蘗羅花、瞻蔔花、無憂花、計薩囉花、末利花、得蘗羅花、瞻蔔花、無憂花、底羅劍花、鉢吒羅花、娑羅樹花，皆是天竺所底羅劍花、鉢吒羅花、娑羅樹花，皆是天竺所有，此方不可具識。經云「是等鮮妙花」者，梵本有，此方不可具識。經云「是等鮮妙花」者，梵本兼有或聲。謂此等諸花皆可通用，故舉以為兼有或聲。
謂此等諸花皆可通用，故舉以為例。然或餘方所有、彼方所無，但使人心所好、例。然或餘方所有、彼方所無，但使人心所好、世間以為吉祥者，皆可供養，當一一存意善世間以為吉祥者，皆可供養，當一一存意善分別之。「採集以為鬘」者，謂錯雜莊嚴，或綴或分別之。
「採集以為鬘」者，謂錯雜莊嚴，或綴或結，以行人慇淨淳厚心故，則令諸尊歡喜護結，以行人慇淨淳厚心故，則令諸尊歡喜護念也。次明塗香。其旃檀、青木、欝金、妬路婆念也。次明塗香。
其旃檀、青木、欝金、妬路婆草，是西方苜蓿香，與此間苜蓿香稍異也。「及草，是西方苜蓿香，與此間苜蓿香稍異也。「及餘妙塗香」，如沈水、甘松、丁香、桂心、西方荳蔻、餘妙塗香」，如沈水、甘松、丁香、桂心、西方荳蔻、香附子等，如蘇悉地、瞿醯中說。又云其塗香香附子等，如蘇悉地、瞿醯中說。
又云其塗香中勿用眾生身分及與紫礦并虫食等，當取中勿用眾生身分及與紫礦并虫食等，當取淨好者以水研之。若獻佛，當用新好欝金或淨好者以水研之。若獻佛，當用新好欝金或黑沈香，和以龍腦。蓮花眷屬當以白檀，金剛黑沈香，和以龍腦。
蓮花眷屬當以白檀，金剛眷屬亦當以白檀，自餘諸尊隨意而合用之，眷屬亦當以白檀，自餘諸尊隨意而合用之，隨所合香皆置龍腦也。次明焚香，當用沈水隨所合香皆置龍腦也。次明焚香，當用沈水香、松香、嚩藍香、龍腦香，白檀香西方名為麼香、松香、嚩藍香、龍腦香，白檀香西方名為麼囉庾，是山名，即《智論》所云「除摩梨山，更無囉庾，是山名，即《智論》所云「除摩梨山，更無
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