羅門恐與王齊畏招罪咎，其家但作九百九羅門恐與王齊畏招罪咎，其家但作九百九十九具。其家有量，最下之者其價猶直百千十九具。其家有量，最下之者其價猶直百千兩金。有六十簞金粟，一簞有三百四十斛。兩金。
有六十簞金粟，一簞有三百四十斛。其家雖富，竟無兒息。於其舍邊有一樹神，夫其家雖富，竟無兒息。
於其舍邊有一樹神，夫婦常往祈請祭祠，求乞有子。多年無應，嗔忿婦常往祈請祭祠，求乞有子。多年無應，嗔忿語曰：『今更七日盡心奉事。若復無驗，必相燒語曰：『今更七日盡心奉事。
若復無驗，必相燒剪。』樹神愁怖告四天王，四天王告帝釋。帝剪。』樹神愁怖告四天王，四天王告帝釋。
帝釋觀閻浮提無堪彼子，即詣梵王所廣宣上釋觀閻浮提無堪彼子，即詣梵王所廣宣上事。梵王即以天眼遍觀，見一梵天臨當命終，事。梵王即以天眼遍觀，見一梵天臨當命終，即往勸之勸其往生，梵天受教即來託生。滿即往勸之勸其往生，梵天受教即來託生。
滿足十月生一男兒，顏貌端正身真金色，光明足十月生一男兒，顏貌端正身真金色，光明赫奕照四十里。相師占曰：『此兒宿福，必當出赫奕照四十里。相師占曰：『此兒宿福，必當出家。』父母聞之甚懷愁惱。夫婦議曰：『當設何方家。』
父母聞之甚懷愁惱。夫婦議曰：『當設何方斷絕其意？』覆自思惟：『世所耽著唯有美色。當斷絕其意？』
覆自思惟：『世所耽著唯有美色。當為娉取端正好女，用斷其情。』至年十五欲為為娉取端正好女，用斷其情。』
至年十五欲為娉妻，語父母言：『我心清淨，不須婦也。』父母不娉妻，語父母言：『我心清淨，不須婦也。』父母不聽，兒知難免，便設權計語父母言：『能為我得聽，兒知難免，便設權計語父母言：『能為我得紫金色女，端正超世，我當取之。』父母即召諸紫金色女，端正超世，我當取之。』
父母即召諸婆羅門遍行娉求。諸婆門鑄一金女端正奇婆羅門遍行娉求。諸婆門鑄一金女端正奇特，輿行村落高聲唱言：『若有女人得見金神特，輿行村落高聲唱言：『若有女人得見金神禮拜之者，後出嫁時必得好婿，身真金色端禮拜之者，後出嫁時必得好婿，身真金色端正殊妙。』女聞悉出。唯有一女軀體金色端正正殊妙。』
女聞悉出。唯有一女軀體金色端正殊好，即是往日施金珠女也，以昔勝緣有此殊好，即是往日施金珠女也，以昔勝緣有此妙身，志樂清潔獨不肯出，諸女強將共見金妙身，志樂清潔獨不肯出，諸女強將共見金神。此女既到，金色光明映奪金神。婆羅門見，神。
此女既到，金色光明映奪金神。婆羅門見，即為娉得。既到夫家，夫婦相對，各皆清潔了即為娉得。
既到夫家，夫婦相對，各皆清潔了無異意，共立要契各住一房。父母知已，嚴塗無異意，共立要契各住一房。父母知已，嚴塗一房令其同舍，安置一床。迦葉語婦：『我若眠一房令其同舍，安置一床。
迦葉語婦：『我若眠息，汝當經行。汝若眠臥，我當經行。』後次婦臥息，汝當經行。汝若眠臥，我當經行。』
後次婦臥
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