第三毘舍浮佛。此中千佛，拘留孫佛為首下第三毘舍浮佛。此中千佛，拘留孫佛為首下至樓至如來，於賢劫中得成為佛。後千佛者，至樓至如來，於賢劫中得成為佛。
後千佛者，日光如來為首下至須彌相佛，於未來星宿日光如來為首下至須彌相佛，於未來星宿劫中當得作佛。』」《賢劫經》亦云「過去莊嚴劫有劫中當得作佛。』」《賢劫經》亦云「過去莊嚴劫有千佛出現世間」，文皆同此。其三千佛，復各自千佛出現世間」，文皆同此。
其三千佛，復各自類同修勝業俱時獲果，故別類出。《無垢稱經》類同修勝業俱時獲果，故別類出。《無垢稱經》第六卷云「過去輪王名為寶蓋，今寶焰如來。第六卷云「過去輪王名為寶蓋，今寶焰如來。
輪王千子，今賢劫千佛。月蓋王子，今釋迦是。」輪王千子，今賢劫千佛。月蓋王子，今釋迦是。」
《五濁經》云「今當賢劫第九住劫，已有四佛。人《五濁經》云「今當賢劫第九住劫，已有四佛。人壽四萬歲，迦諾迦村陀佛出世。人壽三萬歲，壽四萬歲，迦諾迦村陀佛出世。
人壽三萬歲，迦諾迦牟尼佛出世。人壽二萬歲，迦葉波佛迦諾迦牟尼佛出世。人壽二萬歲，迦葉波佛出世。」《賢劫經》云「人壽一千二百歲釋迦始生出世。」
《賢劫經》云「人壽一千二百歲釋迦始生都史，人壽一百歲出世作佛。都史天壽四千都史，人壽一百歲出世作佛。都史天壽四千歲，人間當五十六億七千萬歲。」正法五百年，歲，人間當五十六億七千萬歲。」
正法五百年，像法一千年，不論末法，仍云過千五百年後像法一千年，不論末法，仍云過千五百年後釋迦法盡，獨覺行化。與諸經不同。人命轉促，釋迦法盡，獨覺行化。與諸經不同。
人命轉促，正法之時人壽不減，像末法中人壽便減至正法之時人壽不減，像末法中人壽便減至三二十歲，有飢饉、疫病、刀兵次起，人多死盡、三二十歲，有飢饉、疫病、刀兵次起，人多死盡、國界空疎。仙人相誡，人懷其善，子年倍父，漸國界空疎。仙人相誡，人懷其善，子年倍父，漸漸長壽至八萬四千歲。從增六萬歲至增八漸長壽至八萬四千歲。
從增六萬歲至增八萬，皆有轉輪聖王相次而出。八萬歲時王名萬，皆有轉輪聖王相次而出。八萬歲時王名儴佉，彌勒方出。然論釋云「劫減佛興，劫增轉儴佉，彌勒方出。
然論釋云「劫減佛興，劫增轉輪王出。以此撿，彌勒八萬四千劫初減方出，輪王出。以此撿，彌勒八萬四千劫初減方出，厭生死故。人壽百歲慈氏生天，人壽八萬四厭生死故。
人壽百歲慈氏生天，人壽八萬四千方始下生成佛，當人間五十六億七千萬千方始下生成佛，當人間五十六億七千萬歲。」以此而推，劫減時長、劫增時短。慈氏光照歲。」以此而推，劫減時長、劫增時短。
慈氏光照四十里。《梵志經》云「父名梵手，母名梵經，子曰四十里。《梵志經》云「父名梵手，母名梵經，子曰德力，侍者曰海氏，智慧弟子曰慧光，神足弟德力，侍者曰海氏，智慧弟子曰慧光，神足弟子曰賢精進。正法八萬歲，收佛舍利共興一子曰賢精進。
正法八萬歲，收佛舍利共興一
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