蓮華。贊曰：第二、明雨華。有三：一光形、二光蓮華。贊曰：第二、明雨華。
有三：一光形、二光處、三雨金色蓮花。光形如霞雲者，表佛法身處、三雨金色蓮花。光形如霞雲者，表佛法身周遍法界，化身隨物猶如霞雲，蔭四生故、說周遍法界，化身隨物猶如霞雲，蔭四生故、說法雨故，慈悲如雲。遍舍衛者，釋迦牟尼受須法雨故，慈悲如雲。
遍舍衛者，釋迦牟尼受須達請，授彌勒記，此國眾生徧有緣故、舍衛豐達請，授彌勒記，此國眾生徧有緣故、舍衛豐德表彌勒世出世財皆具足故。雨蓮花者，花德表彌勒世出世財皆具足故。雨蓮花者，花有五德：一能掩惡，喻滅眾罪；二能生果，喻聞有五德：一能掩惡，喻滅眾罪；
二能生果，喻聞此經見彌勒佛獲證聖道；三香氣遠聞，學經此經見彌勒佛獲證聖道；三香氣遠聞，學經見佛英聲遠振故；四能出水，喻聞經等已出見佛英聲遠振故；
四能出水，喻聞經等已出生死海故；五能開敷，喻今後佛敷妙義故。生死海故；五能開敷，喻今後佛敷妙義故。
其光明中有無量百千諸大化佛，皆唱是言。其光明中有無量百千諸大化佛，皆唱是言。贊曰：第三、化佛說言也。有四：一化佛、二皆唱、贊曰：第三、化佛說言也。
有四：一化佛、二皆唱、三顯因、四明果。此初二也。化佛者，喻彌勒上三顯因、四明果。此初二也。
化佛者，喻彌勒上生跡非真故、諸佛神變難思議故。皆唱言者，生跡非真故、諸佛神變難思議故。皆唱言者，喻百億釋迦同與彌勒等授記故。喻百億釋迦同與彌勒等授記故。
今於此中有千菩薩，最初成佛名拘樓孫，最後今於此中有千菩薩，最初成佛名拘樓孫，最後成佛名曰樓至。贊曰：此後二也。今於此中成佛名曰樓至。贊曰：此後二也。
今於此中有千菩薩者，顯未成佛居賢劫位，當彌勒等有千菩薩者，顯未成佛居賢劫位，當彌勒等現居因故。最初成佛名拘留孫最後成佛名現居因故。最初成佛名拘留孫最後成佛名曰樓至，於此有緣果當成佛故、令諸眾生各曰樓至，於此有緣果當成佛故、令諸眾生各起希願得親近故。如《千佛因緣經》具陳其事。起希願得親近故。
如《千佛因緣經》具陳其事。說是語已，尊者阿若憍陳如從禪起，與其眷屬說是語已，尊者阿若憍陳如從禪起，與其眷屬二百五十人俱。贊曰：第二、眾集也。於中有二百五十人俱。
贊曰：第二、眾集也。於中有三：初四眾集、次二眾集、後八部集。初中有三：初四眾集、次二眾集、後八部集。
初中有四：一苾芻眾、二苾芻尼眾、三近事男眾、四近四：一苾芻眾、二苾芻尼眾、三近事男眾、四近事女眾。苾芻眾中有四：一耆舊尊宿眾、二少事女眾。苾芻眾中有四：一耆舊尊宿眾、二少欲杜多眾、三神通外化眾、四智慧內德眾。此欲杜多眾、三神通外化眾、四智慧內德眾。
此即初也。梵云阿若，多解也。憍陳那，婆羅門姓即初也。梵云阿若，多解也。
憍陳那，婆羅門姓中之一性也。憍陳如，訛也。梵薩縛遏剌他悉中之一性也。憍陳如，訛也。
梵薩縛遏剌他悉
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