昧修行盡時忍智迴轉，學見迹若阿羅漢，本昧修行盡時忍智迴轉，學見迹若阿羅漢，本得無想三昧而現在前。一切世間心思惟，不得無想三昧而現在前。一切世間心思惟，不修空不修無願三昧，於中亦有降伏想。若修修空不修無願三昧，於中亦有降伏想。
若修空三昧，彼修無想三昧耶？設修無想三昧，彼空三昧，彼修無想三昧耶？設修無想三昧，彼修空三昧耶？或作是說：空非無想。云何空非修空三昧耶？
或作是說：空非無想。云何空非無想？得空三昧而現在前；若不得空三昧無想？
得空三昧而現在前；若不得空三昧而現在前，不得是時修無想三昧；不得無而現在前，不得是時修無想三昧；
不得無願三昧而現在前，得是時修空三昧。云何無願三昧而現在前，得是時修空三昧。云何無想非空？得無想三昧而現在前；若不得無想想非空？
得無想三昧而現在前；若不得無想三昧而現在前，不得是時修空三昧。云何修三昧而現在前，不得是時修空三昧。
云何修空無想？不得空三昧而現在前；得是時修無空無想？不得空三昧而現在前；
得是時修無想；若本不得無想三昧而現在前，得是時想；若本不得無想三昧而現在前，得是時修空三昧；不得無想三昧而現在前，得是時修空三昧；
不得無想三昧而現在前，得是時修空三昧；不得世俗智而現在前，得是時有修空三昧；不得世俗智而現在前，得是時有空無想三昧。云何非空非無想？得無願三昧空無想三昧。
云何非空非無想？得無願三昧而現在前；不得無願三昧而現在前，得世俗而現在前；
不得無願三昧而現在前，得世俗智而現在前；不得世俗智而現在前，是時智而現在前；不得世俗智而現在前，是時不得修空無想三昧而現在前；一切染污心不得修空無想三昧而現在前；
一切染污心無記心、入無想三昧、滅盡三昧，不修空三無記心、入無想三昧、滅盡三昧，不修空三昧非無想，是謂非空非無想。復次或空非無昧非無想，是謂非空非無想。復次或空非無想，修行苦時忍智迴轉，學見迹若阿羅漢，得想，修行苦時忍智迴轉，學見迹若阿羅漢，得空三昧而現在前。或無想非空，修行盡時忍空三昧而現在前。
或無想非空，修行盡時忍智迴轉，學見迹若阿羅漢，得無想三昧而現智迴轉，學見迹若阿羅漢，得無想三昧而現在前。或空無想，修行道時未知智迴轉，學在前。或空無想，修行道時未知智迴轉，學見迹若阿羅漢，不得空無願無想三昧而現見迹若阿羅漢，不得空無願無想三昧而現在前。云何非空非無想？修行習時忍智迴在前。
云何非空非無想？修行習時忍智迴轉，道未知智周迴修行道法智，道未知忍轉，道未知智周迴修行道法智，道未知忍迴轉時，學見迹若阿羅漢，本得無願三昧，迴轉時，學見迹若阿羅漢，本得無願三昧，一切世間心思惟不修空無想三昧，不於其一切世間心思惟不修空無想三昧，不於其
下页续读