汉传佛教 · 毘昙部

尊婆須蜜菩薩所集論卷 3 · 大正藏 0737c

尊婆須蜜菩薩所集論 · 尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯

完整原文 · 行段试行大正藏 T28, no. 1549
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尊婆須蜜菩薩所集論

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本页内容
经文原文
藏经版页
0737c
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责任者
尊婆須蜜造 · 符秦 · 僧伽跋澄等譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 10 卷卷 3 · 大正藏 0737c
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尊婆須蜜菩薩所集論卷第三

尊婆須蜜造

2心揵度心揵度首又世尊言:彼心意執持不去乎手。非二心齊等,云何心意執持不去乎手?

摩訶僧耆作是說:心自然持。問:攝不善心,非善攝不善。

曇摩啒作是說:心相應智慧攝。問:不善心善智慧攝,非善智慧攝不善心相應。

尊彌沙塞作是說:心不相應智慧而攝。問:心不相應智慧非心非意,如所說心意所攝持。

跋次子作是說:執持人心。問:人無心意,如所說攝心意。

或作是說:修不善心時,善心因緣便斷。如是彼心乃至不生,如是彼心則有所攝。

問:不善心修不善心時,善心緣斷絕。欲使善心成不善心耶?

答曰:非不善心知善心因緣。或作是說:思惟增益心不淨,猶如為欲所縛。

思惟欲欲不淨,彼欲漸少。問:欲與不淨二事不異。

或作是說:思惟校計心有亂,思惟心不有亂,如是彼心則攝。問:非思惟不淨及心有亂則等清淨。

或作是說:心意生時緣現在心,如是當言心有攝持。問:心已生未生不緣未生。

或作是說:不善心意作大方便,不順住不善心取其一緣,如是攝持彼心。問:如不善心不作方便,如其方便無不善心,是故方便無有定處。

或作

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经号
大正藏 T28, no. 1549
藏经版页
0737c
拼音
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研究边界

归属边界:来源保留婆须蜜造与译者传统题记,现代人名与书目研究仍质疑相关世友身份及作者判断;平台并列呈现,不把传统署名当作已裁决事实。