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序尊婆須蜜菩薩所集論序序尊婆須蜜菩薩所集論序
婆須蜜菩薩大士，次繼彌勒作佛，名師子如婆須蜜菩薩大士，次繼彌勒作佛，名師子如來也。從釋迦文降生鞞提國，為大婆羅門梵來也。從釋迦文降生鞞提國，為大婆羅門梵摩渝子，厥名欝多羅。父命觀佛，尋侍四月，具摩渝子，厥名欝多羅。
父命觀佛，尋侍四月，具覩相表威變容止，還白所見。父得不還已，出覩相表威變容止，還白所見。父得不還已，出家學，改字婆須蜜。佛般涅槃後，遊教周妬國家學，改字婆須蜜。
佛般涅槃後，遊教周妬國槃奈園，高才蓋世，奔逸絕塵。撰集斯經焉，槃奈園，高才蓋世，奔逸絕塵。撰集斯經焉，別七品為一揵度，盡十二揵度；其所集也，別七品為一揵度，盡十二揵度；
其所集也，
後四品一揵度，訓釋佛偈也，凡十一品十四後四品一揵度，訓釋佛偈也，凡十一品十四
揵度也。該羅深廣，與阿毘曇並興外國。傍通揵度也。該羅深廣，與阿毘曇並興外國。
傍通大乘，持明盡漏，博涉十法，百行之能事畢矣。大乘，持明盡漏，博涉十法，百行之能事畢矣。尋之𣾘然，猶滄海之無崖，可不謂之廣乎！尋之𣾘然，猶滄海之無崖，可不謂之廣乎！
陟之瞠爾，猶崑岳之無頂，可不謂之高乎！寶陟之瞠爾，猶崑岳之無頂，可不謂之高乎！寶渚極目，厭夜光之珍；巖岫舉睫，厭天智之玉。渚極目，厭夜光之珍；
巖岫舉睫，厭天智之玉。懿乎富也，何過此經！外國昇高座者，未墜於懿乎富也，何過此經！
外國昇高座者，未墜於地也。集斯經已入三昧定，如彈指頃神昇兜地也。集斯經已入三昧定，如彈指頃神昇兜術。彌妬路、彌妬路刀利及僧迦羅剎，適彼術。
彌妬路、彌妬路刀利及僧迦羅剎，適彼天宮，斯二三君子，皆次補處人也。彌妬路天宮，斯二三君子，皆次補處人也。彌妬路刀利者，光炎如來也。僧迦羅剎者，柔仁佛刀利者，光炎如來也。
僧迦羅剎者，柔仁佛也。茲四大士集乎一堂，對揚權智，賢聖默也。茲四大士集乎一堂，對揚權智，賢聖默然，洋洋盈耳不亦樂乎。罽賓沙門僧伽跋澄，然，洋洋盈耳不亦樂乎。
罽賓沙門僧伽跋澄，以秦建元二十年，持此經一部來詣長安。武以秦建元二十年，持此經一部來詣長安。武威太守趙政文業者，學不厭士也，求令出之。威太守趙政文業者，學不厭士也，求令出之。
佛念譯傳，跋澄、難陀、禘婆三人執胡文，慧佛念譯傳，跋澄、難陀、禘婆三人執胡文，慧嵩筆受。以三月五日出，至七月十三日乃訖。嵩筆受。以三月五日出，至七月十三日乃訖。
胡本十二千首盧也。余與法和對校修飾，武胡本十二千首盧也。余與法和對校修飾，武
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