佛説無量壽經（現代日本語訳）第 15 章 · SAT日譯

また、アミダブッダの菩提樹は、高さが400万里であり、根元の周りが5000ヨージャナであり、枝と葉は20万里にわたって四方に広がっています。また、アミダブッダの菩提樹は、高さが400万里であり、根元の周りが5000ヨージャナであり、枝と葉は20万里にわたって四方に広がっています。その木はすべてのさまざまな宝石が合わさってできています。その木はすべてのさまざまな宝石が合わさってできています。そして、月光のような宝珠や海のような宝珠などのさまざまな宝石の王によって飾られます。そして、月光のような宝珠や海のような宝珠などのさまざまな宝石の王によって飾られます。

梢と梢の間には宝石の飾りが垂れ、その幾百千万種もの色合いはさまざまに変化し、その量り知れないほどの光が照らし輝くことは限りがありません。梢と梢の間には宝石の飾りが垂れ、その幾百千万種もの色合いはさまざまに変化し、その量り知れないほどの光が照らし輝くことは限りがありません。すばらしい宝石の網が菩提樹を上から覆っていて、すべての飾りは思いのままに現れます。すばらしい宝石の網が菩提樹を上から覆っていて、すべての飾りは思いのままに現れます。そよ風が木々をゆっくりと揺らすと、すばらしい教えの音が流れ出て、十方にあるブッダたちの国土の隅々にまで響きわたります。そよ風が木々をゆっくりと揺らすと、すばらしい教えの音が流れ出て、十方にあるブッダたちの国土の隅々にまで響きわたります。

その音を聞くものは、深い事物に対する確信を得て、もはやさとりから退くことのない位にとどまり、さとりを得るまで、苦しみ患うことはありません。その音を聞くものは、深い事物に対する確信を得て、もはやさとりから退くことのない位にとどまり、さとりを得るまで、苦しみ患うことはありません。目で菩提樹の色形を見、耳でその音を聞き、鼻でその香りをかぎ、舌でそれを味わい、身体でその光を受け、心でそれを認めたならば、みな深い事物に対する確信を得て、もはやさとりから退くことのない位にとどまり、さとりを得るまで、6つの感覚器官が清らかになり、苦しみ患うことはありません」目で菩提樹の色形を見、耳でその音を聞き、鼻でその香りをかぎ、舌でそれを味わい、身体でその光を受け、心でそれを認めたならば、みな深い事物に対する確信を得て、もはやさとりから退くことのない位にとどまり、さとりを得るまで、6つの感覚器官が清らかになり、苦しみ患うことはありません」アーナンダよ、もしその国土の人々や神々がこの菩提樹を見たならば、3種の確信を得ます。アーナンダよ、もしその国土の人々や神々がこの菩提樹を見たならば、3種の確信を得ます。

1つめはブッダの音声にしたがうという確信（音響忍）、2つめは教えにしたがうという確信（柔順忍）、3つめはすべての事物が不生であることへの確信です。1つめはブッダの音声にしたがうという確信（音響忍）、2つめは教えにしたがうという確信（柔順忍）、3つめはすべての事物が不生であることへの確信です。これらはみな、アミダブッダの不可思議な力、前世の誓願の力、完成した誓願、明瞭な誓願、堅く揺るがない誓願、きわめ尽くした誓願によるものです」これらはみな、アミダブッダの不可思議な力、前世の誓願の力、完成した誓願、明瞭な誓願、堅く揺るがない誓願、きわめ尽くした誓願によるものです」ブッダはアーナンダにいいました。ブッダはアーナンダにいいました。

「この世の王たちのもとには、幾百千種もの音楽があります。「この世の王たちのもとには、幾百千種もの音楽があります。転輪聖王から他化自在天にいたるまでの楽器の音は、下から順々に幾千億万倍ずつすぐれています。転輪聖王から他化自在天にいたるまでの楽器の音は、下から順々に幾千億万倍ずつすぐれています。他化自在天の幾万種におよぶ楽器の音は、アミダブッダの国土にある7種の宝石の木々から流れる1つの音にもおよばず、幾千億倍もの差があります。他化自在天の幾万種におよぶ楽器の音は、アミダブッダの国土にある7種の宝石の木々から流れる1つの音にもおよばず、幾千億倍もの差があります。

また、そこには自然と幾万種におよぶ楽器があって、その楽器の音は教えそのものです。また、そこには自然と幾万種におよぶ楽器があって、その楽器の音は教えそのものです。そして、その音は清く伸びやかで、哀れさに満ち、明瞭で、絶妙に調和しています。そして、その音は清く伸びやかで、哀れさに満ち、明瞭で、絶妙に調和しています。十方の世界に存在する音の中でもっともすばらしいものです」十方の世界に存在する音の中でもっともすばらしいものです」