佛説無量壽經（現代日本語訳）第 2 章 · SAT日譯

サマンタバドラマハーサットヴァ（普賢大士）の徳にしたがう、これらのボーディサットヴァは、それぞれ、量り知れないほどの修行と誓願をそなえ、すべての功徳を身につけています。サマンタバドラマハーサットヴァ（普賢大士）の徳にしたがう、これらのボーディサットヴァは、それぞれ、量り知れないほどの修行と誓願をそなえ、すべての功徳を身につけています。十方すべてに自由におもむき、巧みな手段で人々を導き、ブッダたちの教えの宝庫に入り、そして、彼岸に到達します。十方すべてに自由におもむき、巧みな手段で人々を導き、ブッダたちの教えの宝庫に入り、そして、彼岸に到達します。数え切れないほどの多くの世界でボーディサットヴァたちはさとりを得ます。数え切れないほどの多くの世界でボーディサットヴァたちはさとりを得ます。

ボーディサットヴァはトゥシタ（兜率）天にいて、正しい教えを説き広めます。ボーディサットヴァはトゥシタ（兜率）天にいて、正しい教えを説き広めます。天の宮殿から降りて、母胎に宿ります。天の宮殿から降りて、母胎に宿ります。そして右脇より生まれて7歩あゆみます。そして右脇より生まれて7歩あゆみます。

まばゆい光が十方をくまなく照らし、数え切れないほどのブッダの国土が6通りに震動します。まばゆい光が十方をくまなく照らし、数え切れないほどのブッダの国土が6通りに震動します。そこで彼は「私は間違いなく世間でもっとも尊いものになります」という言葉を自ら発します。そこで彼は「私は間違いなく世間でもっとも尊いものになります」という言葉を自ら発します。シャクラ（帝釈天）とブラフマー（梵天）は彼にうやうやしく仕えて、天人たちも帰依して仰ぎます。シャクラ（帝釈天）とブラフマー（梵天）は彼にうやうやしく仕えて、天人たちも帰依して仰ぎます。

彼は、算数、文芸、弓術、乗馬に才能を見せ、仙術に精通し、数多くの書物をよく読んでいます。彼は、算数、文芸、弓術、乗馬に才能を見せ、仙術に精通し、数多くの書物をよく読んでいます。宮殿の庭に出ては、武を磨き芸を試し、そして宮中で欲望にふけっている姿を見せます。宮殿の庭に出ては、武を磨き芸を試し、そして宮中で欲望にふけっている姿を見せます。彼は、老いと病と死に初めて遭遇したとき、世間の無常を実感します。彼は、老いと病と死に初めて遭遇したとき、世間の無常を実感します。

自身の国と財産と王位を捨てて、道を学ぶため山に入ります。自身の国と財産と王位を捨てて、道を学ぶため山に入ります。身につけていた宝冠と胸飾りとともに、乗って来た白馬を送り返してから、華やかな服を脱ぎ、法衣を着て、髪とひげを剃り落とします。身につけていた宝冠と胸飾りとともに、乗って来た白馬を送り返してから、華やかな服を脱ぎ、法衣を着て、髪とひげを剃り落とします。樹木の根元で背筋を伸ばして坐り、6年間、伝統に則って苦行に励みます。樹木の根元で背筋を伸ばして坐り、6年間、伝統に則って苦行に励みます。

彼は5つの汚れに満ちた世に現れてから、人々に合わせて汚れた姿を見せ、そして、黄金の川で沐浴します。彼は5つの汚れに満ちた世に現れてから、人々に合わせて汚れた姿を見せ、そして、黄金の川で沐浴します。天人が木の枝を曲げて、彼を岸にあがらせます。天人が木の枝を曲げて、彼を岸にあがらせます。霊鳥はさとりの座（ボーディマンダ）まで翼のように離れることなく彼に付きしたがいます。霊鳥はさとりの座（ボーディマンダ）まで翼のように離れることなく彼に付きしたがいます。

吉祥のものは好ましい兆しに気づいて、功徳を明らかにします。吉祥のものは好ましい兆しに気づいて、功徳を明らかにします。ボーディサットヴァは哀れんで、施された草を受け取り、菩提樹の根元に草を広げ、脚を交差させて坐ります。ボーディサットヴァは哀れんで、施された草を受け取り、菩提樹の根元に草を広げ、脚を交差させて坐ります。このことを知らせるために、彼は大いなる光を放ち、これはマーラの知るところとなります。このことを知らせるために、彼は大いなる光を放ち、これはマーラの知るところとなります。

マーラとその軍勢は襲撃し、智慧の力で制圧され、降伏します。マーラとその軍勢は襲撃し、智慧の力で制圧され、降伏します。そして、ボーディサットヴァはすばらしい教えを得て、もっともすぐれた完全なさとり（アヌッタラ・サンヤクサンボーディ）を開きます。そして、ボーディサットヴァはすばらしい教えを得て、もっともすぐれた完全なさとり（アヌッタラ・サンヤクサンボーディ）を開きます。シャクラとブラフマーが彼に教えの車輪を転じるようにと懇願するので、そのブッダはさまざまな場所を訪れ、とどろきわたる声で教えを説きます。シャクラとブラフマーが彼に教えの車輪を転じるようにと懇願するので、そのブッダはさまざまな場所を訪れ、とどろきわたる声で教えを説きます。

彼は、教えの太鼓を打ち、教えのほら貝を吹き、教えの刀を手にとり、教えの旗を掲げ、教えの雷を轟かせ、教えの電光を輝かせ、教えの雨を降らせ、教えの施しをいきわたらせます。彼は、教えの太鼓を打ち、教えのほら貝を吹き、教えの刀を手にとり、教えの旗を掲げ、教えの雷を轟かせ、教えの電光を輝かせ、教えの雨を降らせ、教えの施しをいきわたらせます。常に彼は教えの音で世間を目覚めさせます。常に彼は教えの音で世間を目覚めさせます。彼の光は数え切れないほどのブッダの国土を照らし、全世界を6通りに震動させます。彼の光は数え切れないほどのブッダの国土を照らし、全世界を6通りに震動させます。

その光は、マーラの世界を取り囲み、宮殿を振動させます。その光は、マーラの世界を取り囲み、宮殿を振動させます。マーラたちは恐れおののき、みな降伏します。マーラたちは恐れおののき、みな降伏します。ボーディサットヴァは邪悪な網をずたずたに引き裂き、邪な見解を打ち破り、苦悩を取り除き、欲望の堀を破壊し、教えの城を守り、教えの門を開き、煩悩の垢を洗い流し、純白な教えを明らかにします。ボーディサットヴァは邪悪な網をずたずたに引き裂き、邪な見解を打ち破り、苦悩を取り除き、欲望の堀を破壊し、教えの城を守り、教えの門を開き、煩悩の垢を洗い流し、純白な教えを明らかにします。

彼はブッダの教えを明らかにして、正しい教えを説き広めます。彼はブッダの教えを明らかにして、正しい教えを説き広めます。町に入り乞食をし、ふんだんに食事を受け取ります。町に入り乞食をし、ふんだんに食事を受け取ります。そして、布施するものに功徳を積ませ、また自分が功徳を実らせる土地であることを示します。そして、布施するものに功徳を積ませ、また自分が功徳を実らせる土地であることを示します。

教えを説こうとして、ほほ笑んで、さまざまな教えの薬をもって3つの苦しみを治療します。教えを説こうとして、ほほ笑んで、さまざまな教えの薬をもって3つの苦しみを治療します。さとりを求める心（菩提心：ボーディチッタ）には量り知れないほどの功徳があると教え、ボーディサットヴァたちに〈ブッダになる〉という予言を授けることで、彼らに完全なさとりを得させます。さとりを求める心（菩提心：ボーディチッタ）には量り知れないほどの功徳があると教え、ボーディサットヴァたちに〈ブッダになる〉という予言を授けることで、彼らに完全なさとりを得させます。この世を去る姿を示しながらも、生けるものたち（衆生）を際限なく救済します。この世を去る姿を示しながらも、生けるものたち（衆生）を際限なく救済します。

彼らの煩悩を取り除き、さまざまな功徳を積み、すばらしい功徳をそなえさせることは、すばらしく想像もおよびません。彼らの煩悩を取り除き、さまざまな功徳を積み、すばらしい功徳をそなえさせることは、すばらしく想像もおよびません。さらに、この集会にいるボーディサットヴァたちは、それぞれ、さまざまなブッダたちの国土を訪れ、仏道の教えを説き示します。さらに、この集会にいるボーディサットヴァたちは、それぞれ、さまざまなブッダたちの国土を訪れ、仏道の教えを説き示します。ボーディサットヴァの修行方法は清らかで、汚れがありません。ボーディサットヴァの修行方法は清らかで、汚れがありません。

たとえば熟練の魔術師は、思い通りにさまざまな幻影を作り出し、男性の姿や女性の姿を現し、変化させられないものはないように、ボーディサットヴァたちも同じで、すべての教えを学び尽くし、心を落ち着かせて、教え導けないものはいません。たとえば熟練の魔術師は、思い通りにさまざまな幻影を作り出し、男性の姿や女性の姿を現し、変化させられないものはないように、ボーディサットヴァたちも同じで、すべての教えを学び尽くし、心を落ち着かせて、教え導けないものはいません。数え切れないほどのブッダの国土のいたるところに現れます。数え切れないほどのブッダの国土のいたるところに現れます。いまだかつて怠ることなく、生けるものたちを哀れみます。いまだかつて怠ることなく、生けるものたちを哀れみます。

以上の特質をすべてそなえています。以上の特質をすべてそなえています。彼はボーディサットヴァのための経典の真髄についてあますことなく精通していて、その名声がいたるところに広まり、十方にいる生けるものたちを導きます。彼はボーディサットヴァのための経典の真髄についてあますことなく精通していて、その名声がいたるところに広まり、十方にいる生けるものたちを導きます。量り知れない数のブッダたちはみな彼を守護します。量り知れない数のブッダたちはみな彼を守護します。

彼はブッダのすべての境地をすでに経験し、偉大な聖者のなし遂げたことすべてをすでになし遂げています。彼はブッダのすべての境地をすでに経験し、偉大な聖者のなし遂げたことすべてをすでになし遂げています。タターガタ（如来）の教えを説き広め、他のボーディサットヴァのために偉大な師となり、深いサマーディ（三昧）と智慧をもって大勢の人々を導きます。タターガタ（如来）の教えを説き広め、他のボーディサットヴァのために偉大な師となり、深いサマーディ（三昧）と智慧をもって大勢の人々を導きます。ものごとの本質に精通し、生けるもののありようを理解し、すべての世界をしっかりと観察します。ものごとの本質に精通し、生けるもののありようを理解し、すべての世界をしっかりと観察します。

そして、ブッダたちを供養するにあたり、彼は雷の閃光のようにその身を変えます。そして、ブッダたちを供養するにあたり、彼は雷の閃光のようにその身を変えます。教えを説くことへの恐れのない智慧についてよく学び、ものごとの幻のような性質をよく理解し、マーラの網を破壊して、煩悩の縛りをほどきます。教えを説くことへの恐れのない智慧についてよく学び、ものごとの幻のような性質をよく理解し、マーラの網を破壊して、煩悩の縛りをほどきます。シュラーヴァカ（声聞）とプラティエーカブッダ（縁覚）の位を超え、空・無相・無願のサマーディを得ます。シュラーヴァカ（声聞）とプラティエーカブッダ（縁覚）の位を超え、空・無相・無願のサマーディを得ます。

彼は適切な手段を巧みに示し、シュラーヴァカ、プラティエーカブッダ、ボーディサットヴァの3つの教え（三乗）を明らかにします。彼は適切な手段を巧みに示し、シュラーヴァカ、プラティエーカブッダ、ボーディサットヴァの3つの教え（三乗）を明らかにします。その中の中級（縁覚）と下級（声聞）のもののために、この世を去る姿を示すが、実際、彼にはなすべきことはなく、もはや得るべきものもなく、ものごとが起こることも滅びることもなく、あらゆるものがまったく平等であることをよく理解しています。その中の中級（縁覚）と下級（声聞）のもののために、この世を去る姿を示すが、実際、彼にはなすべきことはなく、もはや得るべきものもなく、ものごとが起こることも滅びることもなく、あらゆるものがまったく平等であることをよく理解しています。彼は数え切れないほどのダーラニー（陀羅尼）、10万のサマーディをそなえ成就しています。彼は数え切れないほどのダーラニー（陀羅尼）、10万のサマーディをそなえ成就しています。

もろもろの感覚器官と智慧とが広く静かであり、ボーディサットヴァのための教えの宝庫に深く入ります。もろもろの感覚器官と智慧とが広く静かであり、ボーディサットヴァのための教えの宝庫に深く入ります。〈ブッダの花飾り〉というサマーディ（仏華厳三昧）を得たのちに、すべての経典を広く説き明かします。〈ブッダの花飾り〉というサマーディ（仏華厳三昧）を得たのちに、すべての経典を広く説き明かします。深い瞑想の中で、数え切れないほどの現在のブッダすべてを見わたして、一瞬にして、彼らひとりひとりのもとをあますことなく訪れます。深い瞑想の中で、数え切れないほどの現在のブッダすべてを見わたして、一瞬にして、彼らひとりひとりのもとをあますことなく訪れます。

彼は、壮絶な苦難に直面したものや、苦悩がわずかで仏道を求める余裕があるものと苦悩が大きく仏道を求める余裕がないものたちすべてを救って、真実をあますところなく説き明かします。彼は、壮絶な苦難に直面したものや、苦悩がわずかで仏道を求める余裕があるものと苦悩が大きく仏道を求める余裕がないものたちすべてを救って、真実をあますところなく説き明かします。タターガタたちがもつ巧みに話す智慧を得ていて、もろもろの言語を流暢に使いこなし、すべてのものを教え導きます。タターガタたちがもつ巧みに話す智慧を得ていて、もろもろの言語を流暢に使いこなし、すべてのものを教え導きます。この世におけるすべての事柄を超えて、その心は常に穏やかで解脱の道にあり、万物すべてを完全に制御します。この世におけるすべての事柄を超えて、その心は常に穏やかで解脱の道にあり、万物すべてを完全に制御します。

彼は生けるものたちのために、要請されなくても善い友人となり、生けるものたちを背負い、重い負担を担います。彼は生けるものたちのために、要請されなくても善い友人となり、生けるものたちを背負い、重い負担を担います。タターガタの奥深い教えの宝庫をしっかりとたもち、ブッダになる可能性の種を守護して、決して途絶えさせません。タターガタの奥深い教えの宝庫をしっかりとたもち、ブッダになる可能性の種を守護して、決して途絶えさせません。生けるものたちに対して大きな憐れみの心を起こして、彼らに慈悲深く教えを説き、法眼（ダルマの目）を授けます。生けるものたちに対して大きな憐れみの心を起こして、彼らに慈悲深く教えを説き、法眼（ダルマの目）を授けます。

三塗（3種の悪い領域）への道をふさぎ、善い領域への門を開いて、そして請われなくても生けるものたちに教えを与えます。三塗（3種の悪い領域）への道をふさぎ、善い領域への門を開いて、そして請われなくても生けるものたちに教えを与えます。親孝行な子が両親を敬愛するかのようです。親孝行な子が両親を敬愛するかのようです。彼は大勢のものに以上のことをおこないます。彼は大勢のものに以上のことをおこないます。

実に彼は、生けるものたちを自分自身のように見なします。実に彼は、生けるものたちを自分自身のように見なします。これらの功徳をもつすべてのボーディサットヴァは彼岸に到達しました。これらの功徳をもつすべてのボーディサットヴァは彼岸に到達しました。彼らはブッダがもつ量り知れないほどの功徳を修得し、その智慧は思いはかることができないほど、清らかで明らかなものでした。彼らはブッダがもつ量り知れないほどの功徳を修得し、その智慧は思いはかることができないほど、清らかで明らかなものでした。

このような膨大な数のボーディサットヴァ・マハーサットヴァ（菩薩・大士）が一堂にここに参集していました。このような膨大な数のボーディサットヴァ・マハーサットヴァ（菩薩・大士）が一堂にここに参集していました。