中部經典(第13卷-第16卷)卷 15 · 南傳 0268a

若對證預流果之道中者供養布施，應望得無數無量之施〔報〕。何況對預流果者耶！若ruò對duì證zhèng預yù流liú果guǒ之zhī道dào中zhōng者zhě供gòng養yǎng布bù施shī，應yīng望wàng得dé無wú數shù無wú量liáng之zhī施shī〔報bào〕。何hé況kuàng對duì預yù流liú果guǒ者zhě耶yē！

對證一來果之道中者……乃至……何況一來者……〔乃至〕……對證不還果之道者對duì證zhèng一yī來lái果guǒ之zhī道dào中zhōng者zhě……乃nǎi至zhì……何hé況kuàng一yī來lái者zhě……〔乃nǎi至zhì〕……對duì證zhèng不bù還huán果guǒ之zhī道dào者zhě……〔乃至〕……何況不還者……〔乃至〕……對阿羅漢果之道中者……〔乃至〕……〔乃nǎi至zhì〕……何hé況kuàng不bù還huán者zhě……〔乃nǎi至zhì〕……對duì阿ā羅luó漢hàn果guǒ之zhī道dào中zhōng者zhě……〔乃nǎi至zhì〕……何況對如來弟子之阿羅漢……〔乃至〕……辟支佛……〔乃至〕……何況對如……何hé況kuàng對duì如rú來lái弟dì子zǐ之zhī阿ā羅luó漢hàn……〔乃nǎi至zhì〕……辟pì支zhī佛fó……〔乃nǎi至zhì〕……何hé況kuàng對duì如rú來、阿羅漢、正等覺者耶！來lái、阿ā羅luó漢hàn、正zhèng等děng覺jué者zhě耶yē！

復次，阿難！此等有七種之僧類施。對佛在世時之兩種僧伽供養布施，此復fù次cì，阿ā難nán！此cǐ等děng有yǒu七qī種zhǒng之zhī僧sēng類lèi施shī。

對duì佛fó在zài世shì時shí之zhī兩liǎng種zhǒng僧sēng伽jiā供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為第一之僧類施。對如來滅後之兩僧伽供養布施，此為第二之僧類施。對比丘之僧為wéi第dì一yī之zhī僧sēng類lèi施shī。對duì如rú來lái滅miè後hòu之zhī兩liǎng僧sēng伽jiā供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì二èr之zhī僧sēng類lèi施shī。

對duì比bǐ丘qiū之zhī僧sēng伽供養布施，此為第三之僧類施。對比丘尼之僧伽供養布施，此為第四之僧類施。伽jiā供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì三sān之zhī僧sēng類lèi施shī。對duì比bǐ丘qiū尼ní之zhī僧sēng伽jiā供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì四sì之zhī僧sēng類lèi施shī。

為『如是數之比丘與比丘尼，應由我指名』供養布施，此為第五之僧類施。為『如為wéi『如rú是shì數shù之zhī比bǐ丘qiū與yǔ比bǐ丘qiū尼ní，應yīng由yóu我wǒ指zhǐ名míng』供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì五wǔ之zhī僧sēng類lèi施shī。為wéi『如rú是數之比丘，應由指名』供養布施，此為第六之僧類施。為『如是數之比丘尼僧伽，是shì數shù之zhī比bǐ丘qiū，應yīng由yóu指zhǐ名míng』供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì六liù之zhī僧sēng類lèi施shī。

為wéi『如rú是shì數shù之zhī比bǐ丘qiū尼ní僧sēng伽jiā，應由我指名』供養布施，此為第七之僧類施。應yīng由yóu我wǒ指zhǐ名míng』供gòng養yǎng布bù施shī，此cǐ為wéi第dì七qī之zhī僧sēng類lèi施shī。復次，阿難！於未來世有諸種姓者，雖著袈裟然是惡戒、惡法者，於彼諸惡戒復fù次cì，阿ā難nán！

於wū未wèi來lái世shì有yǒu諸zhū種zhǒng姓xìng者zhě，雖suī著zhù袈jiā裟shā然rán是shì惡è戒jiè、惡è法fǎ者zhě，於wū彼bǐ諸zhū惡è戒jiè者之間，特指定僧伽以供養布施。如是之時，阿難！我亦言無數無量之僧類施。阿者zhě之zhī間jiàn，特tè指zhǐ定dìng僧sēng伽jiā以yǐ供gòng養yǎng布bù施shī。如rú是shì之zhī時shí，阿ā難nán！

我wǒ亦yì言yán無wú數shù無wú量liáng之zhī僧sēng類lèi施shī。阿ā難！然，雖以任何理由，我不言由僧類施比對人施有大果。難nán！

然rán，雖suī以yǐ任rèn何hé理lǐ由yóu，我wǒ不bù言yán由yóu僧sēng類lèi施shī比bǐ對duì人rén施shī有yǒu大dà果guǒ。