若對證預流果之道中者供養布施，應望得無數無量之施〔報〕。何況對預流果者耶！若對證預流果之道中者供養布施，應望得無數無量之施〔報〕。何況對預流果者耶！
對證一來果之道中者……乃至……何況一來者……〔乃至〕……對證不還果之道者對證一來果之道中者……乃至……何況一來者……〔乃至〕……對證不還果之道者……〔乃至〕……何況不還者……〔乃至〕……對阿羅漢果之道中者……〔乃至〕……〔乃至〕……何況不還者……〔乃至〕……對阿羅漢果之道中者……〔乃至〕……何況對如來弟子之阿羅漢……〔乃至〕……辟支佛……〔乃至〕……何況對如……何況對如來弟子之阿羅漢……〔乃至〕……辟支佛……〔乃至〕……何況對如來、阿羅漢、正等覺者耶！來、阿羅漢、正等覺者耶！
復次，阿難！此等有七種之僧類施。對佛在世時之兩種僧伽供養布施，此復次，阿難！此等有七種之僧類施。
對佛在世時之兩種僧伽供養布施，此為第一之僧類施。對如來滅後之兩僧伽供養布施，此為第二之僧類施。對比丘之僧為第一之僧類施。對如來滅後之兩僧伽供養布施，此為第二之僧類施。
對比丘之僧伽供養布施，此為第三之僧類施。對比丘尼之僧伽供養布施，此為第四之僧類施。伽供養布施，此為第三之僧類施。對比丘尼之僧伽供養布施，此為第四之僧類施。
為『如是數之比丘與比丘尼，應由我指名』供養布施，此為第五之僧類施。為『如為『如是數之比丘與比丘尼，應由我指名』供養布施，此為第五之僧類施。為『如是數之比丘，應由指名』供養布施，此為第六之僧類施。為『如是數之比丘尼僧伽，是數之比丘，應由指名』供養布施，此為第六之僧類施。
為『如是數之比丘尼僧伽，應由我指名』供養布施，此為第七之僧類施。應由我指名』供養布施，此為第七之僧類施。復次，阿難！於未來世有諸種姓者，雖著袈裟然是惡戒、惡法者，於彼諸惡戒復次，阿難！
於未來世有諸種姓者，雖著袈裟然是惡戒、惡法者，於彼諸惡戒者之間，特指定僧伽以供養布施。如是之時，阿難！我亦言無數無量之僧類施。阿者之間，特指定僧伽以供養布施。如是之時，阿難！
我亦言無數無量之僧類施。阿難！然，雖以任何理由，我不言由僧類施比對人施有大果。難！
然，雖以任何理由，我不言由僧類施比對人施有大果。
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