中部經典(第13卷-第16卷)卷 15 · 南傳 0195a

……乃至…………乃nǎi至zhì……此一夜賢者謂靜寂默者』此cǐ一yī夜yè賢xián者zhě謂wèi靜jìng寂jì默mò者zhě』友！如是，由世尊略示總說，未詳細分別其義，我如是詳細知解其義。友yǒu！如rú是shì，由yóu世shì尊zūn略lüè示shì總zǒng說shuō，未wèi詳xiáng細xì分fēn別bié其qí義yì，我wǒ如rú是shì詳xiáng細xì知zhī解jiě其qí義yì。

然者，友！如何是勿追過去：『如是，我眼有於過去之時』『如是有諸色。』其然rán者zhě，友yǒu！如rú何hé是shì勿wù追zhuī過guò去qù：『如rú是shì，我wǒ眼yǎn有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí』『如rú是shì有yǒu諸zhū色sè。』

其qí處被欲貪所縛而有識。識之為欲貪所縛故有喜。其喜故以追過去。『如是，我耳〔有〕處chǔ被bèi欲yù貪tān所suǒ縛fù而ér有yǒu識shí。識shí之zhī為wéi欲yù貪tān所suǒ縛fù故gù有yǒu喜xǐ。

其qí喜xǐ故gù以yǐ追zhuī過guò去qù。『如rú是shì，我wǒ耳ěr〔有yǒu〕於過去之時。』『如是〔有〕聲』……乃至……『如是，我鼻有於過去之時。』『如於wū過guò去qù之zhī時shí。』

『如rú是shì〔有yǒu〕聲shēng』……乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我wǒ鼻bí有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』『如rú是〔有〕諸香。』……乃至……『如是，我舌有於過去之時。』『如是有諸味。』……是shì〔有yǒu〕諸zhū香xiāng。』

……乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我wǒ舌shé有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』『如rú是shì有yǒu諸zhū味wèi。』

……乃至……『如是，我身有於過去之時。』『如是〔有〕諸觸。』……乃至……『如是，乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我wǒ身shēn有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』『如rú是shì〔有yǒu〕諸zhū觸chù。』

……乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我意有於過去之時。』『如是有諸法。』識所縛於欲貪，識之所縛於欲貪故而喜彼，我wǒ意yì有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』『如rú是shì有yǒu諸zhū法fǎ。』

識shí所suǒ縛fù於wū欲yù貪tān，識shí之zhī所suǒ縛fù於wū欲yù貪tān故gù而ér喜xǐ彼bǐ，喜彼故而追於過去。友！如是追於過去也。喜xǐ彼bǐ故gù而ér追zhuī於wū過guò去qù。友yǒu！

如rú是shì追zhuī於wū過guò去qù也yě。然者，友！如何是勿追過去：『如是，我眼有於過去之時。』『如是〔有〕諸色。』然rán者zhě，友yǒu！

如rú何hé是shì勿wù追zhuī過guò去qù：『如rú是shì，我wǒ眼yǎn有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』『如rú是shì〔有yǒu〕諸zhū色sè。』

於其處識不被縛於欲貪。識不被縛於欲貪故不喜彼。不喜彼故，為勿追於過去。『如於wū其qí處chǔ識shí不bù被bèi縛fù於wū欲yù貪tān。識shí不bù被bèi縛fù於wū欲yù貪tān故gù不bù喜xǐ彼bǐ。

不bù喜xǐ彼bǐ故gù，為wéi勿wù追zhuī於wū過guò去qù。『如rú是，我耳有於過去之時。』『如是〔有〕諸色。』……乃至……『如是，我鼻有於過是shì，我wǒ耳ěr有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』

『如rú是shì〔有yǒu〕諸zhū色sè。』……乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我wǒ鼻bí有yǒu於wū過guò去之時。』『如是〔有〕諸香。』……乃至……『如是，我舌有於過去之時。』『如去qù之zhī時shí。』

『如rú是shì〔有yǒu〕諸zhū香xiāng。』……乃nǎi至zhì……『如rú是shì，我wǒ舌shé有yǒu於wū過guò去qù之zhī時shí。』

『如rú