中部經典(第13卷-第16卷)卷 15 · 南傳 0251a

欲。欲yù。比丘！然者，如何為火界？火界當有內、有外。比丘！然者，如何為內之火界？比bǐ丘qiū！

然rán者zhě，如rú何hé為wéi火huǒ界jiè？火huǒ界jiè當dāng有yǒu內nèi、有yǒu外wài。

比bǐ丘qiū！然rán者zhě，如rú何hé為wéi內nèi之zhī火huǒ界jiè？

內個個之火，為火類所執受，例如以溫、以消化，以食、飲、嚼、味令熱之即善消內nèi個gè個gè之zhī火huǒ，為wéi火huǒ類lèi所suǒ執zhí受shòu，例lì如rú以yǐ溫wēn、以yǐ消xiāo化huà，以yǐ食shí、飲yǐn、嚼jiáo、味wèi令lìng熱rè之zhī即jí善shàn消xiāo化。又其他一切內之個個之火，為火類所執受。比丘！如是言內之火界。凡內之火化huà。又yòu其qí他tā一yī切qiè內nèi之zhī個gè個gè之zhī火huǒ，為wéi火huǒ類lèi所suǒ執zhí受shòu。

比bǐ丘qiū！如rú是shì言yán內nèi之zhī火huǒ界jiè。

凡fán內nèi之zhī火huǒ界，及外之火界者，如是此即為火界。如是……『此非我所有，此非我，此非予之界jiè，及jí外wài之zhī火huǒ界jiè者zhě，如rú是shì此cǐ即jí為wéi火huǒ界jiè。如rú是shì……『此cǐ非fēi我wǒ所suǒ有yǒu，此cǐ非fēi我wǒ，此cǐ非fēi予yǔ之zhī我。』……令心離欲。我wǒ。』

……令lìng心xīn離lí欲yù。比丘！然者如何為風界？風界當有內、有外。比丘！然者，如何為內之風界？比bǐ丘qiū！

然rán者zhě如rú何hé為wéi風fēng界jiè？風fēng界jiè當dāng有yǒu內nèi、有yǒu外wài。

比bǐ丘qiū！然rán者zhě，如rú何hé為wéi內nèi之zhī風fēng界jiè？

內個個之風，為風類所執受。例如上行之風、下行之風、在腹中之風、在腔處之風、內nèi個gè個gè之zhī風fēng，為wéi風fēng類lèi所suǒ執zhí受shòu。例lì如rú上shàng行xíng之zhī風fēng、下xià行xíng之zhī風fēng、在zài腹fù中zhōng之zhī風fēng、在zài腔qiāng處chǔ之zhī風fēng、流通各肢體之風、入息、出息。又他之一切，內個個之風、為風類所執受。比丘！流liú通tōng各gè肢zhī體tǐ之zhī風fēng、入rù息xī、出chū息xī。

又yòu他tā之zhī一yī切qiè，內nèi個gè個gè之zhī風fēng、為wéi風fēng類lèi所suǒ執zhí受shòu。比bǐ丘qiū！

如是言內之風。而又凡內之風及外之風者，如是此即為風界。如rú是shì言yán內nèi之zhī風fēng。而ér又yòu凡fán內nèi之zhī風fēng及jí外wài之zhī風fēng者zhě，如rú是shì此cǐ即jí為wéi風fēng界jiè。

比丘！然者，如何為空界？空界當有內、有外。比丘！然者，如何為內之空界？比bǐ丘qiū！然rán者zhě，如rú何hé為wéi空kōng界jiè？

空kōng界jiè當dāng有yǒu內nèi、有yǒu外wài。比bǐ丘qiū！

然rán者zhě，如rú何hé為wéi內nèi之zhī空kōng界jiè？內個個之空，為空類所執受，例如耳孔、鼻孔、口腔，又由以食、飲、嚼、味之嚥內nèi個gè個gè之zhī空kōng，為wéi空kōng類lèi所suǒ執zhí受shòu，例lì如rú耳ěr孔kǒng、鼻bí孔kǒng、口kǒu腔qiāng，又yòu由yóu以yǐ食shí、飲yǐn、嚼jiáo、味wèi之zhī嚥yàn下處（食道。）又由以食、飲、嚼、味之止住處（胃腸內。）又如以食、飲、嚼、下xià處chǔ（食shí道dào。

）又yòu由yóu以yǐ食shí、飲yǐn、嚼jiáo、味wèi之zhī止zhǐ住zhù處chǔ（胃wèi腸cháng內nèi。）又yòu如rú以yǐ食shí、飲yǐn、嚼jiáo、味之下部排出處（肛門。）或又他之一切，內個個之空，為空類所執受。比丘！如味wèi之zhī下xià部bù排pái出chū處chǔ（肛gāng門mén。

）或huò又yòu他tā之zhī一yī切qiè，內nèi個gè個gè之zhī空kōng，為wéi空kōng類lèi所suǒ執zhí受shòu。比bǐ丘qiū！

如rú