中部經典(第13卷-第16卷)
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卷目录 · 4 卷卷 15 · 南傳 0217a
以者何?然,阿難!
於如來之大業分別,有別智。然而,阿難!
凡彼沙門或婆羅門之如是言:『汝!實有善業,有善行之報。』
——如是贊同彼。又彼之如是言:『我真正見是人於此處,是離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者。
見其身壞命終後,生於善趣、天界。』——如是亦贊同彼。
而且彼如是言:『汝,凡離此殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者,彼悉皆身壞命終後,生於善趣、天界。』——如是者不贊同彼。
又彼如是言:『若如是知者,此為正知者,若知其他者,彼等有誤智。』——如是亦不贊成彼。
又唯彼之自知、自見、自所經驗,唯於此,頑固取著說:『唯此是真實,其餘為虛妄。』——如是亦不贊同彼。
所以者何?然,阿難!
於如來之大業分別,有別智。然而,阿難!
凡彼沙門或婆羅門之如是言:『汝!實無諸善業,無善行之報。』
——如是者不贊同彼。而彼如是言:『我真正見是人於此處,是離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者。
見其身壞命終後,生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。』如是者即贊同彼。
而彼如是言:『汝!凡是離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者者,彼悉皆於身壞命終後,生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。』
——如是不
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
- 藏经版页
- 0217a
- 拼音
- 自动生成·佛教词表校正·待人工终审
研究边界
书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。
归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。