盜、於愛欲離邪行者、離虛誑語者、離離間語者、離粗惡語者、離雜穢語者、不貪盜、於愛欲離邪行者、離虛誑語者、離離間語者、離粗惡語者、離雜穢語者、不貪欲者、不瞋恚者、為正見者。見〔其〕身壞命終後，生於善趣、天界。彼如是言：欲者、不瞋恚者、為正見者。見〔其〕身壞命終後，生於善趣、天界。
彼如是言：『實有諸善者，有善行之報。我真正見是人於此處，離殺生者……乃至……為正見『實有諸善者，有善行之報。我真正見是人於此處，離殺生者……乃至……為正見者。見〔其〕身壞命終後，生於善趣、天界。』彼如是言：『汝，凡此離殺生者、者。
見〔其〕身壞命終後，生於善趣、天界。』彼如是言：『汝，凡此離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者，見彼悉皆於身壞命終後，生於善趣、天界。若如離偷盜者……乃至……為正見者，見彼悉皆於身壞命終後，生於善趣、天界。
若如是知者，此為正知者。若知〔其〕他者，於彼等有誤智。』如是之彼，唯彼之自知、是知者，此為正知者。若知〔其〕他者，於彼等有誤智。』
如是之彼，唯彼之自知、自見、自所經驗，唯於此頑固取著說：『唯此是真實，其餘為虛妄。』自見、自所經驗，唯於此頑固取著說：『唯此是真實，其餘為虛妄。』阿難！又茲有沙門、婆羅門……見某人於此處，離殺生者、離偷盜者……乃至阿難！
又茲有沙門、婆羅門……見某人於此處，離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者。見其身壞命終後，生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。彼如是言：……為正見者。見其身壞命終後，生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。
彼如是言：『汝！實無諸善業，無善行之報。我真正見是人於此處，是離殺生者、離偷盜者……『汝！實無諸善業，無善行之報。
我真正見是人於此處，是離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者，見其身壞命終後，生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。』彼如乃至……為正見者，見其身壞命終後，生於無幸處、惡趣、險難處、地獄。』彼如是言：『汝，凡此離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者，彼悉皆於身壞命終是言：『汝，凡此離殺生者、離偷盜者……乃至……為正見者，彼悉皆於身壞命終後，……無幸處……其餘為虛妄。』後，……無幸處……其餘為虛妄。』
然而，阿難！凡彼沙門或婆羅門如是言：『汝！實有諸惡業，有惡行之報。』然而，阿難！凡彼沙門或婆羅門如是言：『汝！
實有諸惡業，有惡行之報。』
下页续读