漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第13卷-第16卷)卷 15 · 南傳 0227a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
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中部經典(第13卷-第16卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0227a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4321 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 15 · 南傳 0227a
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我的选文

傾耳,以立智心,而且無離師教之行動。諸比丘!

如來喜此、且感喜;無漏而有念、有正知而住。

諸比丘!此為第三念住此……訓眾。

如是所言:『有三念住、此聖者之所習、〔大〕師以訓眾。』彼乃緣此而言。

又,如是言:『彼乃瑜伽師中之無上人之調御師。』而如是乃緣何而言耶?

諸比丘!由調象師,於應調御之象,令走之,唯限走一邊:或東、或西、或南、或北。

諸比丘!由調馬師,於應調御之馬,令走之,唯限走一邊……或南。

諸比丘!由調牛師,於應調御之牛,令走之……或南。

諸比丘!由如來、應供者、正等覺者,於應調御之人,令走之,於八方走:於有色者,見諸色,此第一方。

於內無色想者,以見外之諸色,此第二方。『淨而』勝解,此第三方。

徧超色想,以滅諸有對想,不作意種種想而『虛空乃無邊。』具足空無邊處而住,此第四方。

徧超空無邊處而『識乃無邊。』具足識無邊處而住。

此第五方。徧超識無邊處『無何物之存在。』

具足無所有處而住,此第六方。徧超無所有處,具足非想非非想處而住,此第七方。

徧超非想非非想處,而具足受、想滅而住,此第八方。諸比丘!

由如來、應供者、正等覺者,於應調御之人,令走之,即走如是之八方。所言如是:『彼瑜師中之無上

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
藏经版页
0227a
拼音
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研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。