中部經典(第13卷-第16卷)卷 14 · 南傳 0180a

此以燒彼唇、口、喉、胸、以持去大腸、小腸，由下部出。其時，彼受激甚之苦此cǐ以yǐ燒shāo彼bǐ唇chún、口kǒu、喉hóu、胸xiōng、以yǐ持chí去qù大dà腸cháng、小xiǎo腸cháng，由yóu下xià部bù出chū。其qí時shí，彼bǐ受shòu激jī甚shèn之zhī苦kǔ受。然，只要彼惡業未盡之間不得命終。受shòu。

然rán，只zhǐ要yào彼bǐ惡è業yè未wèi盡jìn之zhī間jiàn不bù得dé命mìng終zhōng。諸比丘！諸獄卒對彼如是言：『男子！汝有何所欲？』彼如是言：『尊！我渴諸zhū比bǐ丘qiū！

諸zhū獄yù卒zú對duì彼bǐ如rú是shì言yán：『男nán子zǐ！汝rǔ有yǒu何hé所suǒ欲yù？』

彼bǐ如rú是shì言yán：『尊zūn！我wǒ渴kě也！』諸比丘！諸獄卒以熱燃之熱鐵鉗以開彼之口，將熱燃之熱溶銅注入彼之口中。也yě！』

諸zhū比bǐ丘qiū！諸zhū獄yù卒zú以yǐ熱rè燃rán之zhī熱rè鐵tiě鉗qián以yǐ開kāi彼bǐ之zhī口kǒu，將jiāng熱rè燃rán之zhī熱rè溶róng銅tóng注zhù入rù彼bǐ之zhī口kǒu中zhōng。

以燒彼唇、口、喉、胸，持去大腸、小腸，由下部出。其時，彼受激甚之苦受。然，以yǐ燒shāo彼bǐ唇chún、口kǒu、喉hóu、胸xiōng，持chí去qù大dà腸cháng、小xiǎo腸cháng，由yóu下xià部bù出chū。其qí時shí，彼bǐ受shòu激jī甚shèn之zhī苦kǔ受shòu。

然rán，只要彼惡業未盡之間不得命終。只zhǐ要yào彼bǐ惡è業yè未wèi盡jìn之zhī間jiàn不bù得dé命mìng終zhōng。諸比丘！諸獄卒更將彼投入大地獄。諸zhū比bǐ丘qiū！

諸zhū獄yù卒zú更gèng將jiāng彼bǐ投tóu入rù大dà地dì獄yù。諸比丘！昔閻魔王有如是思惟：『人實於世間行諸惡業者，彼應受如是類之種諸zhū比bǐ丘qiū！

昔xī閻yán魔mó王wáng有yǒu如rú是shì思sī惟wéi：『人rén實shí於wū世shì間jiān行xíng諸zhū惡è業yè者zhě，彼bǐ應yīng受shòu如rú是shì類lèi之zhī種zhǒng種刑罰。然，正欲得人位。而如來、應供、正等覺者出現於世，而我禮拜彼世尊，種zhǒng刑xíng罰fá。然rán，正zhèng欲yù得dé人rén位wèi。

而ér如rú來lái、應yīng供gòng、正zhèng等děng覺jué者zhě出chū現xiàn於wū世shì，而ér我wǒ禮lǐ拜bài彼bǐ世shì尊zūn，請彼世尊為我說法。我如是得證知彼世尊之法。』請qǐng彼bǐ世shì尊zūn為wéi我wǒ說shuō法fǎ。我wǒ如rú是shì得dé證zhèng知zhī彼bǐ世shì尊zūn之zhī法fǎ。』

諸比丘！而我以此非為其他沙門、婆羅門之聞而語者。而我自知、自見、自識、諸zhū比bǐ丘qiū！而ér我wǒ以yǐ此cǐ非fēi為wéi其qí他tā沙shā門mén、婆pó羅luó門mén之zhī聞wén而ér語yǔ者zhě。

而ér我wǒ自zì知zhī、自zì見jiàn、自zì識shí、我唯如是說者也。」我wǒ唯wéi如rú是shì說shuō者zhě也yě。」世尊如是說已，此時，〔大〕師善逝，更說：世shì尊zūn如rú是shì說shuō已yǐ，此cǐ時shí，〔大dà〕師shī善shàn逝shì，更gèng說shuō：「被諸天使㦸放逸諸學童「被bèi諸zhū天tiān使shǐ㦸放fàng逸yì諸zhū學xué童tóng