如是彼思惟：『此如實性、不顛倒、清淨是空類。』如是彼思惟：『此如實性、不顛倒、清淨是空類。』復次，阿難！比丘不作意空無邊處想，不作意識無邊想，唯作意無所有處想之復次，阿難！
比丘不作意空無邊處想，不作意識無邊想，唯作意無所有處想之一緣。於無所有處想，彼之心踴躍、欣喜、安立、解脫。彼如是知：『若緣空無邊一緣。於無所有處想，彼之心踴躍、欣喜、安立、解脫。
彼如是知：『若緣空無邊處想，雖有任何患惱，今亦無事所患。若緣識無邊處想，雖有任何患惱，今亦無所處想，雖有任何患惱，今亦無事所患。若緣識無邊處想，雖有任何患惱，今亦無所患事。然而，有彼患惱，即唯無所有處想之一緣。』彼知『彼想類之依空無邊想是患事。
然而，有彼患惱，即唯無所有處想之一緣。』彼知『彼想類之依空無邊想是空。』知『彼想類之依識無邊想是空。』然而，又〔知〕『有此不空，即唯無所有處空。』
知『彼想類之依識無邊想是空。』然而，又〔知〕『有此不空，即唯無所有處想之一緣。』如是，凡於此所無者，對此，徧隨觀其空。然而，凡有餘者，其存在想之一緣。』
如是，凡於此所無者，對此，徧隨觀其空。然而，凡有餘者，其存在即知『有此。』阿難！如是彼思惟：『此如實性、不顛倒、清淨是空類。』即知『有此。』
阿難！如是彼思惟：『此如實性、不顛倒、清淨是空類。』
復次，阿難！比丘不作意識無邊處想，不作意無所有處想，唯作意非想非非想復次，阿難！比丘不作意識無邊處想，不作意無所有處想，唯作意非想非非想處之一緣。於非想非非想處想，彼之心踴躍、欣喜、定立、解脫。彼如是知：『若處之一緣。
於非想非非想處想，彼之心踴躍、欣喜、定立、解脫。彼如是知：『若緣識無邊處想，雖有任何患惱，今亦無所患事。若緣無所有處想，雖有任何患惱，緣識無邊處想，雖有任何患惱，今亦無所患事。
若緣無所有處想，雖有任何患惱，今亦無事所患。然而有彼患惱，即唯非想非非想處想之一緣。』彼知『彼想類之依今亦無事所患。然而有彼患惱，即唯非想非非想處想之一緣。』
彼知『彼想類之依識無邊處想是空。』知『彼想類之依無所有處想是空。』而又〔知〕『有此不空，即識無邊處想是空。』知『彼想類之依無所有處想是空。』
而又〔知〕『有此不空，即唯非想非非處之一緣。』如是，凡於此所無者，對此，徧隨觀其空。而凡於此有餘唯非想非非處之一緣。』如是，凡於此所無者，對此，徧隨觀其空。
而凡於此有餘
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