中部經典(第13卷-第16卷)卷 14 · 南傳 0098a

『為作意不動，於不動，我心踴躍、欣喜、定住、解脫。』如是，其時有正知。『為wéi作zuò意yì不bù動dòng，於wū不bù動dòng，我wǒ心xīn踴yǒng躍yuè、欣xīn喜xǐ、定dìng住zhù、解jiě脫tuō。』如rú是shì，其qí時shí有yǒu正zhèng知zhī。

阿難！若彼比丘之依如是住而住時，要行而傾心者，彼行：『如是行、諸貪、阿ā難nán！若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū之zhī依yī如rú是shì住zhù而ér住zhù時shí，要yào行xíng而ér傾qīng心xīn者zhě，彼bǐ行xíng：『如rú是shì行xíng、諸zhū貪tān、憂、惡、不善法，應不來追流我。』如是，其時有正知。阿難！若彼比丘之依如是憂yōu、惡è、不bù善shàn法fǎ，應yīng不bù來lái追zhuī流liú我wǒ。』

如rú是shì，其qí時shí有yǒu正zhèng知zhī。阿ā難nán！

若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū之zhī依yī如rú是shì住而住時，要住立而傾心者，彼住立：『如是住立，諸貪、憂、惡、不善法，應不住zhù而ér住zhù時shí，要yào住zhù立lì而ér傾qīng心xīn者zhě，彼bǐ住zhù立lì：『如rú是shì住zhù立lì，諸zhū貪tān、憂yōu、惡è、不bù善shàn法fǎ，應yīng不bù來追流我。』如是，其時有正知。阿難！若彼比丘之依如是住而住時，要坐而傾心來lái追zhuī流liú我wǒ。』如rú是shì，其qí時shí有yǒu正zhèng知zhī。

阿ā難nán！若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū之zhī依yī如rú是shì住zhù而ér住zhù時shí，要yào坐zuò而ér傾qīng心xīn者，彼坐：『如是坐，諸貪、憂、惡、不善法，應不來追流我。』如是，其時有正者zhě，彼bǐ坐zuò：『如rú是shì坐zuò，諸zhū貪tān、憂yōu、惡è、不bù善shàn法fǎ，應yīng不bù來lái追zhuī流liú我wǒ。』

如rú是shì，其qí時shí有yǒu正zhèng知。阿難！若彼比丘之依如是住而住時，要臥而傾心者，彼臥：『如是臥，諸貪、知zhī。阿ā難nán！

若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū之zhī依yī如rú是shì住zhù而ér住zhù時shí，要yào臥wò而ér傾qīng心xīn者zhě，彼bǐ臥wò：『如rú是shì臥wò，諸zhū貪tān、憂、惡、不善法，應不來追流我。』阿難！若彼比丘之依如是住而住時，要談論而憂yōu、惡è、不bù善shàn法fǎ，應yīng不bù來lái追zhuī流liú我wǒ。』阿ā難nán！

若ruò彼bǐ比bǐ丘qiū之zhī依yī如rú是shì住zhù而ér住zhù時shí，要yào談tán論lùn而ér傾心者，彼：『凡此等之諸論，是劣而卑、俗人而非聖、無利益、不導遠離、不導傾qīng心xīn者zhě，彼bǐ：『凡fán此cǐ等děng之zhī諸zhū論lùn，是shì劣liè而ér卑bēi、俗sú人rén而ér非fēi聖shèng、無wú利lì益yì、不bù導dǎo遠yuǎn離lí、不bù導dǎo離欲、不導滅、不導寂靜、不導智、不導等覺、不導涅槃。我不應談所謂國王論、離lí欲yù、不bù導dǎo滅miè、不bù導dǎo寂jì靜jìng、不bù導dǎo智zhì、不bù導dǎo等děng覺jué、不bù導dǎo涅niè槃pán。我wǒ不bù應yīng談tán所suǒ謂wèi國guó王wáng論lùn、盜賊論、大臣論、軍論、怖畏論、戰爭論、食物論、飲料論、衣服論、臥具論、華盜dào賊zéi論lùn、大dà臣chén論lùn、軍jūn論lùn、怖bù畏wèi論lùn、戰zhàn爭zhēng論lùn、食shí物wù論lùn、飲yǐn料liào論lùn、衣yī服fu論lùn、臥wò具jù論lùn、華huá鬘論、香料論、親戚論、車乘論、村論、鎮論、都市論、國土論、女論、勇者論、鬘mán論lùn、香xiāng料liào論lùn、親qīn戚qī論lùn、車jū乘chéng論lùn、村cūn論lùn、鎮zhèn論lùn、都dū市shì論lùn、國guó土tǔ論lùn、女nǚ論lùn、勇yǒng者zhě論lùn、巷中論、水瓶處論、先靈論、種種之事論、世界論、說海論、斯有、無之論等，乃巷xiàng中zhōng論lùn、水shuǐ瓶píng處chǔ論lùn、先xiān靈líng論lùn、種zhǒng種zhǒng之zhī事shì論lùn、世shì界jiè論lùn、說shuō海hǎi論lùn、斯sī有yǒu、無wú之zhī論lùn等děng，乃nǎi至同如以上之論。』如是，其時有正知。阿難！而又『凡彼諸論：適於謹慎而開心，至zhì同tóng如rú以yǐ上shàng之zhī論lùn。』

如rú是shì，其qí時shí有yǒu正zhèng知zhī。阿ā難nán！

而ér又yòu『凡fán彼bǐ諸zhū論lùn：適shì於wū謹jǐn慎shèn而ér開kāi心xīn，