中部經典(第13卷-第16卷)卷 14 · 南傳 0135a

使至飽足。而且工匠般奢康迦〔看〕尊者阿那律食已手離鉢，〔即〕取一低席，坐於使shǐ至zhì飽bǎo足zú。而ér且qiě工gōng匠jiàng般bān奢shē康kāng迦jiā〔看kàn〕尊zūn者zhě阿ā那nà律lǜ食shí已yǐ手shǒu離lí鉢bō，〔即jí〕取qǔ一yī低dī席xí，坐zuò於wū一面。坐於一面之工匠般奢康迦如是白尊者阿那律曰：一yī面miàn。

坐zuò於wū一yī面miàn之zhī工gōng匠jiàng般bān奢shē康kāng迦jiā如rú是shì白bái尊zūn者zhě阿ā那nà律lǜ曰yuē：「於此，尊者！諸長老比丘來作如是言：『長者！應修無量心解脫。』一部份之「於wū此cǐ，尊zūn者zhě！諸zhū長cháng老lǎo比bǐ丘qiū來lái作zuò如rú是shì言yán：『長zhǎng者zhě！

應yīng修xiū無wú量liáng心xīn解jiě脫tuō。』一yī部bù份fèn之zhī長老如是言：『長者！應修大心解脫。』尊者！此無量心解脫與此大心解脫，此等長cháng老lǎo如rú是shì言yán：『長zhǎng者zhě！

應yīng修xiū大dà心xīn解jiě脫tuō。』尊zūn者zhě！

此cǐ無wú量liáng心xīn解jiě脫tuō與yǔ此cǐ大dà心xīn解jiě脫tuō，此cǐ等děng之法是義異文亦異耶？或義一而文異耶？」之zhī法fǎ是shì義yì異yì文wén亦yì異yì耶yē？或huò義yì一yī而ér文wén異yì耶yē？」

「有關此，長者！於此〔汝自〕說，汝確實有者。」「有yǒu關guān此cǐ，長zhǎng者zhě！於wū此cǐ〔汝rǔ自zì〕說shuō，汝rǔ確què實shí有yǒu者zhě。」

「尊者！我如是思惟：『此無量解脫心與此大心解脫，此等之法，是義一而文「尊zūn者zhě！我wǒ如rú是shì思sī惟wéi：『此cǐ無wú量liáng解jiě脫tuō心xīn與yǔ此cǐ大dà心xīn解jiě脫tuō，此cǐ等děng之zhī法fǎ，是shì義yì一yī而ér文wén異。』」異yì。』」

「長者！此無量心解脫與此大心解脫，此等之法，義異文亦異。長者！如何此等「長zhǎng者zhě！此cǐ無wú量liáng心xīn解jiě脫tuō與yǔ此cǐ大dà心xīn解jiě脫tuō，此cǐ等děng之zhī法fǎ，義yì異yì文wén亦yì異yì。

長zhǎng者zhě！如rú何hé此cǐ等děng之法，義異文亦異耶？應知此是依於異門。之zhī法fǎ，義yì異yì文wén亦yì異yì耶yē？

應yīng知zhī此cǐ是shì依yī於wū異yì門mén。然者，長者！如何是無量心解脫？於此，長者！有比丘以慈俱之心徧滿一方而然rán者zhě，長zhǎng者zhě！

如rú何hé是shì無wú量liáng心xīn解jiě脫tuō？於wū此cǐ，長zhǎng者zhě！

有yǒu比bǐ丘qiū以yǐ慈cí俱jù之zhī心xīn徧biàn滿mǎn一yī方fāng而ér住。同第二方，同第三方，同第四方，如是〔又〕於上、下、四維、一切處、一切住zhù。同tóng第dì二èr方fāng，同tóng第dì三sān方fāng，同tóng第dì四sì方fāng，如rú是shì〔又yòu〕於wū上shàng、下xià、四sì維wéi、一yī切qiè處chǔ、一yī切qiè方與慈俱一切世界、廣、大、無量，以無怨、無瞋之心徧滿而住。與悲俱之心、與方fāng與yǔ慈cí俱jù一yī切qiè世shì界jiè、廣guǎng、大dà、無wú量liáng，以yǐ無wú怨yuàn、無wú瞋chēn之zhī心xīn徧biàn滿mǎn而ér住zhù。

與yǔ悲bēi俱jù之zhī心xīn、與yǔ喜俱之心、與捨俱之心、亦徧滿一方而……住。長者！以此稱為無量心解脫。喜xǐ俱jù之zhī心xīn、與yǔ捨shě俱jù之zhī心xīn、亦yì徧biàn滿mǎn一yī方fāng而ér……住zhù。長zhǎng者zhě！

以yǐ此cǐ稱chēng為wéi無wú量liáng心xīn解jiě脫tuō。