〔世尊曰：〕「汝正確，浮彌！被如是問而如是記答真正是說世尊之所說者也。〔世尊曰：〕「汝正確，浮彌！被如是問而如是記答真正是說世尊之所說者也。
而且無有以不實誹謗我，又為記說法之隨法。為同教者、諸教說之隨說者亦無有何而且無有以不實誹謗我，又為記說法之隨法。為同教者、諸教說之隨說者亦無有何所呵責之處。所呵責之處。
總之，浮彌！不論如何之沙門或婆羅門，若邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、總之，浮彌！不論如何之沙門或婆羅門，若邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定者，雖以願望行梵行亦不能逮得其果。雖無願望以行梵行亦不邪精進、邪念、邪定者，雖以願望行梵行亦不能逮得其果。
雖無願望以行梵行亦不能逮得其果。或有願望、或無願望……若或非有願望、或非無願望……亦不能逮得能逮得其果。或有願望、或無願望……若或非有願望、或非無願望……亦不能逮得其果。其因何理由耶？然，浮彌！此乃非逮得其果之來源也。其果。
其因何理由耶？然，浮彌！
此乃非逮得其果之來源也。浮彌！不論如何之沙門或婆羅門，若邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精浮彌！
不論如何之沙門或婆羅門，若邪見、邪思惟、邪語、邪業、邪命、邪精進、邪念、邪定者，雖以願望行梵行，亦不能逮得其果。雖無願望以行梵行，亦不進、邪念、邪定者，雖以願望行梵行，亦不能逮得其果。雖無願望以行梵行，亦不能逮得其果。或有願望或無願望……若或非有願望或非無願望……亦〔皆〕不能逮能逮得其果。
或有願望或無願望……若或非有願望或非無願望……亦〔皆〕不能逮得其果。其因何理由耶？然，浮彌！此乃非逮得其果之來源也。得其果。其因何理由耶？
然，浮彌！此乃非逮得其果之來源也。
浮彌！譬喻有求油、欲油之人，為求油而以砂置桶〔中〕只管以撒水而壓搾浮彌！譬喻有求油、欲油之人，為求油而以砂置桶〔中〕只管以撒水而壓搾之。若有願望，以砂置桶〔中〕，只管撒水後而〔用力〕壓搾亦不能得油。若無願望，之。
若有願望，以砂置桶〔中〕，只管撒水後而〔用力〕壓搾亦不能得油。若無願望，以砂置桶〔中〕，只管撒水後，雖〔用力〕壓搾亦不能得油。若或有願望或無願望，以砂置桶〔中〕，只管撒水後，雖〔用力〕壓搾亦不能得油。
若或有願望或無願望，
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