中部經典(第13卷-第16卷)卷 14 · 南傳 0125a

應供養、供奉、布施、合掌者，成為世間無上之福田。應yīng供gòng養yǎng、供gòng奉fèng、布bù施shī、合hé掌zhǎng者zhě，成chéng為wéi世shì間jiān無wú上shàng之zhī福fú田tián。阿奇耶沙那！若老野象之不受調御、不受調練而死者，稱為：『老野象以死不阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò老lǎo野yě象xiàng之zhī不bù受shòu調diào御yù、不bù受shòu調diào練liàn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi：『老lǎo野yě象xiàng以yǐ死sǐ不bù調御之死。』阿奇耶沙那！若中年野象之〔……〕，阿奇耶沙那！若青年野象之不受調diào御yù之zhī死sǐ。』阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò中zhōng年nián野yě象xiàng之zhī〔……〕，阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！若ruò青qīng年nián野yě象xiàng之zhī不bù受shòu調御，不受調練而死者，稱為：『青年野象以死不調御之死。』恰如是，阿奇耶沙調diào御yù，不bù受shòu調diào練liàn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi：『青qīng年nián野yě象xiàng以yǐ死sǐ不bù調diào御yù之zhī死sǐ。』

恰qià如rú是shì，阿ā奇qí耶yē沙shā那！若長老比丘不漏盡而死者，稱為：『長老比丘以死不調御之死。』阿奇耶沙那！那nà！若ruò長cháng老lǎo比bǐ丘qiū不bù漏lòu盡jìn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi：『長cháng老lǎo比bǐ丘qiū以yǐ死sǐ不bù調diào御yù之zhī死sǐ。』

阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！若中年比丘之〔……〕，阿奇耶沙那！若新學比丘之不漏盡而死者，稱為『新學比丘若ruò中zhōng年nián比bǐ丘qiū之zhī〔……〕，阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò新xīn學xué比bǐ丘qiū之zhī不bù漏lòu盡jìn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi『新xīn學xué比bǐ丘qiū以死不調御之死。』阿奇耶沙那！若老野象之善受調御、善受調練而死者，稱為『老以yǐ死sǐ不bù調diào御yù之zhī死sǐ。』阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò老lǎo野yě象xiàng之zhī善shàn受shòu調diào御yù、善shàn受shòu調diào練liàn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi『老lǎo野象以死調御之死。』阿奇耶沙那！若中年野象之〔……〕，阿奇耶沙那！若青年野野yě象xiàng以yǐ死sǐ調diào御yù之zhī死sǐ。』阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò中zhōng年nián野yě象xiàng之zhī〔……〕，阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！若ruò青qīng年nián野yě之善受調御、善受調練而死者，稱為『青年野象以死調御之死。』恰如是，阿奇耶之zhī善shàn受shòu調diào御yù、善shàn受shòu調diào練liàn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi『青qīng年nián野yě象xiàng以yǐ死sǐ調diào御yù之zhī死sǐ。』

恰qià如rú是shì，阿ā奇qí耶yē沙那！若長老比丘之漏盡而死者，稱為『長老比丘以死於調御之死。』阿奇耶沙那！沙shā那nà！若ruò長cháng老lǎo比bǐ丘qiū之zhī漏lòu盡jìn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi『長cháng老lǎo比bǐ丘qiū以yǐ死sǐ於wū調diào御yù之zhī死sǐ。』

阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！若中年比丘之〔……〕，阿奇耶沙那！若新學比丘之漏盡而死者，稱為『新學比丘以若ruò中zhōng年nián比bǐ丘qiū之zhī〔……〕，阿ā奇qí耶yē沙shā那nà！

若ruò新xīn學xué比bǐ丘qiū之zhī漏lòu盡jìn而ér死sǐ者zhě，稱chēng為wéi『新xīn學xué比bǐ丘qiū以yǐ死於調御之死。』」死sǐ於wū調diào御yù之zhī死sǐ。』」世尊如是說已，歡喜之新學沙門阿夷羅和提，隨喜世尊之所說。——世shì尊zūn如rú是shì說shuō已yǐ，歡huān喜xǐ之zhī新xīn學xué沙shā門mén阿ā夷yí羅luó和hé提tí，隨suí喜xǐ世shì尊zūn之zhī所suǒ說shuō。

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