中部經典(第13卷-第16卷)

卷目录 · 4 卷卷 14 · 南傳 0120a

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如是事也。若，阿奇耶沙那！

汝之對王子奢耶闍那說此等二譬喻者，無疑地，王子奢耶闍那即信樂汝。且信樂已，成信樂汝之行相。」

「然而，世尊！我應想起如何王子奢耶闍那，對此等二譬喻必定未曾聞。

例如〔對〕世尊〔亦然〕。」「阿奇耶沙那！

猶如有剎帝利灌頂王。命令捕象師言：『捕象師！

汝乘王之象入山林，見野象出，繫於王象之首。』『如是，王！』

阿奇耶沙那！捕象師應諾剎帝利灌頂王已。

乘王之象入象林，見野象即繫於王象之首而從王象帶出露地。如是，阿奇耶沙那！

野象至露地。阿奇耶沙那！

野象〔對〕其象林有種種貪求而彼捕象師白剎帝利灌頂王曰：『王！彼野象來露地矣。』

彼剎帝利灌頂王命令調象師曰：『嗚呼！調象師！

汝調御野象而除〔其〕野性、野之憶念、思惟、野之憂、疲、熱惱，樂於村鎮中，以令熟人之習慣。』『如是，王！』

阿奇耶沙那！調象師應諾剎帝利灌頂王已，掘地立大柱以繫野象之首，以除〔彼〕野性、野之憶念、思惟、野憂、疲、熱惱，樂於村鎮中，令熟人之習慣。

調象師對彼溫和，使之身樂、愛，以觸於心緒；

版本与引用信息

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研究边界

书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。

归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。