中部經典(第13卷-第16卷)
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卷目录 · 4 卷卷 14 · 南傳 0100a
於此五欲功德中，有存在者，或有處，心無活動之事。』如是之時，阿難！
彼比丘如是知：『凡我對五欲功德之貪欲，於我斷之。』如是，其時有正知。
阿難！有此等五取蘊。
於此等中，比丘無不觀生與滅住：『如是為色，如是為色之集，如是為色之滅。如是為受，如是為受之集，如是為受之滅。
如是為想……如是為行……如是為識之集，如是為識之滅。』彼，關於此等之取蘊，觀生與滅而住者，凡於五取蘊，其斷『有我』及慢。
如是之時，阿難！彼比丘如是知：『凡我對五取蘊〔有我〕與慢，我盡斷之。』
如是，其時有正知。阿難！
此等諸善法，一向趣於善，聖、出世間而無墮〔惡魔〕波旬〔之掌中〕。阿難！
汝，以此如何思惟：『認為如何理由，聲聞有值勞力，應追隨〔大〕師耶？』」〔阿難言：〕「世尊！
我等，諸法根據於世尊，世尊為引導，世尊為所依。世尊！
以世尊其所說之意義，甚為光輝。從世尊聞，諸比丘應受授奉行。」
〔世尊曰：〕「阿難！聲聞凡為解說諷誦彼契經故而不值追隨〔大〕師。
此為何故。總之，阿難！
長夜汝等聞諸法，使受持、集語、以意省察，以見善洞察之。然
版本与引用信息
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- 经号
- 漢譯南傳大藏經（元亨寺版） N0005 · N12
- 藏经版页
- 0100a
- 拼音
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研究边界
书目关系边界：元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族：對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本；漢譯按元亨寺卷冊保存，不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組：4 份固定記錄共享南傳經號 N0005，按卷冊分文件保存，不拆成新作品。
归属边界：元亨寺汉译南传经藏；汉译是巴利经藏的独立表达，不与巴利根本文本合并为同一作品，也不把译文等同佛陀逐字亲说。