漢譯南傳 · 經藏

中部經典(第13卷-第16卷)卷 14 · 南傳 0100a

Majjhima Nikāya · 中部經典 · 通妙譯

完整原文 · 行段试行漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
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中部經典(第13卷-第16卷)

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本页内容
经文原文
藏经版页
0100a
可引用原文
14 行
全文规模
全经 4321 稳定行段
责任者
通妙譯
正文语种
汉文
权利
CBETA 授權條款;古典原文
卷目录 · 4 卷卷 14 · 南傳 0100a
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我的选文

於此五欲功德中,有存在者,或有處,心無活動之事。』如是之時,阿難!

彼比丘如是知:『凡我對五欲功德之貪欲,於我斷之。』如是,其時有正知。

阿難!有此等五取蘊。

於此等中,比丘無不觀生與滅住:『如是為色,如是為色之集,如是為色之滅。如是為受,如是為受之集,如是為受之滅。

如是為想……如是為行……如是為識之集,如是為識之滅。』彼,關於此等之取蘊,觀生與滅而住者,凡於五取蘊,其斷『有我』及慢。

如是之時,阿難!彼比丘如是知:『凡我對五取蘊〔有我〕與慢,我盡斷之。』

如是,其時有正知。阿難!

此等諸善法,一向趣於善,聖、出世間而無墮〔惡魔〕波旬〔之掌中〕。阿難!

汝,以此如何思惟:『認為如何理由,聲聞有值勞力,應追隨〔大〕師耶?』」〔阿難言:〕「世尊!

我等,諸法根據於世尊,世尊為引導,世尊為所依。世尊!

以世尊其所說之意義,甚為光輝。從世尊聞,諸比丘應受授奉行。」

〔世尊曰:〕「阿難!聲聞凡為解說諷誦彼契經故而不值追隨〔大〕師。

此為何故。總之,阿難!

長夜汝等聞諸法,使受持、集語、以意省察,以見善洞察之。然

版本与引用信息

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经号
漢譯南傳大藏經(元亨寺版) N0005 · N12
藏经版页
0100a
拼音
自动生成·佛教词表校正·待人工终审

研究边界

书目关系边界:元亨寺漢譯《中部經典》與巴利根本文本家族:對應站內已收 SuttaCentral 《中部》巴利根本文本;漢譯按元亨寺卷冊保存,不按巴利經號拆成 152 個作品。 《中部經典》元亨寺分冊表達組:4 份固定記錄共享南傳經號 N0005,按卷冊分文件保存,不拆成新作品。

归属边界:元亨寺汉译南传经藏;汉译是巴利经藏的独立表达,不与巴利根本文本合并为同一作品,也不把译文等同佛陀逐字亲说。