分牛戒，修習完全充分牛心，修習完全充分牛行儀，身壞命終即往生諸牛群中。若分牛戒，修習完全充分牛心，修習完全充分牛行儀，身壞命終即往生諸牛群中。若彼有：『予以此戒，禁誓、苦行、梵行，可生天、或為天某類』之見則其邪見也。仙彼有：『予以此戒，禁誓、苦行、梵行，可生天、或為天某類』之見則其邪見也。
仙尼耶！予說邪見者應趣向於二趣中之一趣；二趣即地獄與畜生界也。如是，仙尼耶！尼耶！予說邪見者應趣向於二趣中之一趣；
二趣即地獄與畜生界也。如是，仙尼耶！
若具足牛行者，則導至於諸牛群中；〔若牛禁行〕失敗者，〔則墮〕地獄。」若具足牛行者，則導至於諸牛群中；〔若牛禁行〕失敗者，〔則墮〕地獄。」
如是言已，拘利耶人牛行者芬那啼哭流淚。於是，世尊對裸形狗行者仙尼耶曰：如是言已，拘利耶人牛行者芬那啼哭流淚。於是，世尊對裸形狗行者仙尼耶曰：「仙尼耶！對此，予實不容汝之問，〔予對汝言：〕『此宜止之，仙尼耶！對予勿再問「仙尼耶！
對此，予實不容汝之問，〔予對汝言：〕『此宜止之，仙尼耶！對予勿再問此。』」〔芬那曰：〕「師尊！予並非為世尊對予如是言而啼哭。師尊！然予完全正持此。』」
〔芬那曰：〕「師尊！予並非為世尊對予如是言而啼哭。
師尊！然予完全正持此牛行已久。師尊！予於世尊已淨信：『世尊如此說法，如是，可使予能捨此牛行，此牛行已久。
師尊！予於世尊已淨信：『世尊如此說法，如是，可使予能捨此牛行，亦使此裸形狗行者仙尼耶能捨彼狗行。』」〔世尊曰：〕「芬那！然，聽之，善思惟之，亦使此裸形狗行者仙尼耶能捨彼狗行。』」
〔世尊曰：〕「芬那！然，聽之，善思惟之，予將說之。」拘利耶人牛行者應諾世尊：「願樂欲聞，師尊！」世尊乃說曰：予將說之。」
拘利耶人牛行者應諾世尊：「願樂欲聞，師尊！」世尊乃說曰：「芬那！此等之四（種）業，依予之通智已自作證而宣教使〔人〕知之，四者為「芬那！
此等之四（種）業，依予之通智已自作證而宣教使〔人〕知之，四者為何？芬那！有業黑而黑報也，芬那！有業白而白報也；芬那！有業黑白而黑白報何？芬那！
有業黑而黑報也，芬那！有業白而白報也；
芬那！有業黑白而黑白報也。芬那！有業非黑非白而非黑非白報，〔此〕業導至業盡者也。芬那！云何為業黑也。
芬那！有業非黑非白而非黑非白報，〔此〕業導至業盡者也。
芬那！云何為業黑而黑報耶？芬那！在此有一人，以有恚而造作身行，有恚而造作口行，有恚而造作而黑報耶？
芬那！在此有一人，以有恚而造作身行，有恚而造作口行，有恚而造作
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