鉢、與比丘眾俱詣講堂處。詣已洗足，入講堂，於中央柱近處面東坐下。比丘眾亦鉢、與比丘眾俱詣講堂處。詣已洗足，入講堂，於中央柱近處面東坐下。
比丘眾亦洗足，入講堂，於近西壁處面東，坐於世尊後。迦毘羅衛城之釋迦族人，亦洗足，洗足，入講堂，於近西壁處面東，坐於世尊後。迦毘羅衛城之釋迦族人，亦洗足，入講堂，於近東壁處面西敬禮世尊而坐。於是，世尊對彼等釋迦族人，以法語開示、入講堂，於近東壁處面西敬禮世尊而坐。
於是，世尊對彼等釋迦族人，以法語開示、勸導、鼓勵、令喜直至深夜；語尊者阿難曰：「阿難！汝為彼迦毘羅衛城之釋迦族勸導、鼓勵、令喜直至深夜；語尊者阿難曰：「阿難！
汝為彼迦毘羅衛城之釋迦族人，說示學人之行道。予背疲勞也，予欲舒暢之。」尊者阿難應諾世尊：「師尊！如人，說示學人之行道。予背疲勞也，予欲舒暢之。」
尊者阿難應諾世尊：「師尊！如是。」是時，世尊將大衣四疊，作右脇獅子臥，以一足置他足之上；具念、正知，作是。」
是時，世尊將大衣四疊，作右脇獅子臥，以一足置他足之上；具念、正知，作意〔寤即〕起立想。意〔寤即〕起立想。
是時，尊者阿難言釋氏摩訶男曰：「摩訶男！聖弟子是戒具足者，是於諸根門防是時，尊者阿難言釋氏摩訶男曰：「摩訶男！聖弟子是戒具足者，是於諸根門防護者，是於食知量者，是專心警寤者，是七正法具足者，是四禪、增上心學及現法護者，是於食知量者，是專心警寤者，是七正法具足者，是四禪、增上心學及現法樂住得願者、易得者、不難得者也。摩訶男！然則聖弟子如何是戒具足耶？摩訶男！樂住得願者、易得者、不難得者也。
摩訶男！然則聖弟子如何是戒具足耶？
摩訶男！於此，聖弟子為持戒者，防護別解脫律儀而住之，具足正行、行處，於諸微細罪見於此，聖弟子為持戒者，防護別解脫律儀而住之，具足正行、行處，於諸微細罪見怖畏，於諸學處受持而學之。摩訶男！如是，聖弟子是戒具足者也。又，摩訶男！怖畏，於諸學處受持而學之。
摩訶男！如是，聖弟子是戒具足者也。
又，摩訶男！聖弟子如何是諸根門防護者耶？於此，聖弟子以眼見色、不執總相、不執別相，由聖弟子如何是諸根門防護者耶？
於此，聖弟子以眼見色、不執總相、不執別相，由於若對眼根不于防護而住者，則諸貪欲、憂慼、惡不善之法當流入。因此彼遂行防於若對眼根不于防護而住者，則諸貪欲、憂慼、惡不善之法當流入。因此彼遂行防
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